10 ejemplos de humildad cultural

La humildad cultural es un enfoque de “primero uno mismo” para las diferencias socioculturales; implica aprender sobre los propios prejuicios y, por lo tanto, aceptar más a los demás.

Es una práctica de autorreflexión combinada con una apertura para comprender otras culturas. También implica reconocer los desequilibrios de poder que existen en la sociedad. El concepto de humildad cultural se desarrolló por primera vez en la atención médica física.

Posteriormente se adaptó a varios campos, como el trabajo social, la terapia ocupacional, etc. La humildad cultural es bastante diferente de la competencia cultural, como veremos más adelante. Pero primero, conozcamos el concepto con más detalle y veamos algunos ejemplos.

Definición de humildad cultural

Los Institutos Nacionales de Salud (NIH) definen la humildad cultural como:

“…un proceso de por vida de autorreflexión y autocrítica mediante el cual el individuo no solo aprende sobre la cultura de otro, sino que comienza con un examen de sus propias creencias e identidades culturales”.

El concepto fue desarrollado por primera vez por los profesionales de la salud Melanie Tervalon y Jann Murray-Garcia en 1998. Al ir en contra de la competencia cultural, el marco sociocultural predominante en la atención médica en ese momento, propusieron una nueva forma de abordar las diferencias.

Según Tervalon & Murray-Garcia, la humildad cultural tiene tres aspectos principales. Primero, un “compromiso de por vida con la autoevaluación y la autocrítica” (1998). La autorreflexión nos permite comprender nuestros sesgos implícitos y tratar a los demás con un mayor grado de apertura.

En segundo lugar, implica el deseo de comprender y abordar los “desequilibrios de poder en la dinámica médico-paciente” y, por extensión, en la sociedad en general. Finalmente, nos alienta a desarrollar asociaciones “mutuamente beneficiosas y no paternalistas” con las comunidades.

La humildad cultural nos dice que tomemos nuestra propia vida como punto de partida para comprender las diferencias sociales. Una vez que entendemos el contexto de nuestro vida, podemos empezar a comprender las de los demás escuchando sus experiencias.

También implica una conciencia histórica. Solo aprendiendo sobre las realidades históricas (como los legados de opresión y violencia) que enfrentan los diferentes grupos podemos volvernos verdaderamente sensibles a sus experiencias presentes.

Ejemplos de humildad cultural

1. Cuidado de la salud: El concepto de humildad cultural se desarrolló por primera vez en el campo de la atención médica para brindar un trato más equitativo a todos. Un profesional de la salud con humildad cultural debe escuchar a sus pacientes con interés y curiosidad mientras está dispuesto a que sus pacientes le enseñen. Tervalon (1998) da el ejemplo de una enfermera que sintió que su clase de competencia cultural le había permitido falsamente adquirir “pericia” en la comprensión de las personas de ascendencia hispana. Este tipo de estereotipos es precisamente lo que la humildad cultural espera cambiar.
2. Trabajo Social: Después del cuidado de la salud, el campo del trabajo social comenzó a adoptar la humildad cultural que sirve como una fuerte herramienta de autorreflexión para los trabajadores. La humildad cultural alienta a los trabajadores sociales a aprender sobre sus propios poderes, privilegios y prejuicios. También les hace reconocer que la educación formal y las credenciales por sí solas son inadecuadas para abordar la desigualdad social (Chávez, 2012). La humildad cultural también enseña que los clientes (no los proveedores de servicios) son la autoridad cuando se trata de experiencias vividas. Por lo tanto, los proveedores de servicios deben tratar de comprender sus cosmovisiones (Moncho, 2013).
3. Terapia ocupacional: La humildad cultural en la terapia ocupacional permite un enfoque más efectivo para trabajar con clientes de diversos orígenes. La terapia ocupacional promueve el bienestar al ayudar a las personas a realizar actividades que son significativas para ellos. La humildad cultural en este campo significaría respetar la integridad de los clientes; aprender sobre sus experiencias vividas para determinar las mejores prácticas; construcción de apoyo organizacional. Entonces, la terapia se volvería más efectiva, reduciría las disparidades de salud basadas en la cultura y aumentaría la relevancia global de la terapia ocupacional (Agner, 2020).
4. Academia: En el mundo académico, la humildad cultural es una práctica de autorreflexión que ayuda a comprender cómo los antecedentes propios y los antecedentes de los demás impactan la enseñanza, el aprendizaje, el compromiso, etc. (Universidad de Oregón). Un compromiso de por vida con la autorreflexión permitiría a los académicos aprender sobre sus propios prejuicios, haciéndolos conscientes de que no tienen todas las respuestas. También crearía un entorno más inclusivo para todos. Finalmente, la humildad cultural implica comprender las desigualdades sistémicas que afectan a los académicos y abogar por políticas que promuevan la equidad.
5. Lugares de trabajo: La humildad cultural en los lugares de trabajo conduce a un mayor sentido de pertenencia, una mejor colaboración, un mayor bienestar de los empleados, etc. La mayoría de los grupos sociales marginados están muy poco representados en los espacios profesionales. La humildad cultural implica comprender que tales desequilibrios existen y trabajar para rectificarlos. La humildad cultural no es un destino; en cambio, es un orientación al mundo y a las personas que te rodean (Cooks-Campbell, 2022). En los lugares de trabajo, se puede promover invirtiendo en capacitación, ayudando a los equipos a conocerse unos a otros y dejando que otros dirijan la conversación.
6. Investigadores Clínicos: La humildad cultural es necesaria para los investigadores clínicos, especialmente para aquellos que estudian o trabajan con alguien diferente a ellos, ya sea en raza, género, religión, etc. El Estudio de sífilis de Tuskegee es un trágico recordatorio de cómo los afroamericanos (y las comunidades más marginadas) han sido abusado y faltado al respeto en la investigación clínica. Estos casos han generado desconfianza entre las instituciones de salud pública y los grupos marginados. La humildad cultural puede ayudar a abordar esta desconfianza al hacer que la investigación clínica sea más equitativa y eficaz.
7. Cumplimiento de la ley: La humildad cultural en la aplicación de la ley conducirá a una mayor confianza entre los agentes de policía y las comunidades. Para los oficiales de policía, la humildad cultural implica reconocer y desafiar los propios prejuicios personales. Esto se puede hacer a través de programas de capacitación y compromiso continuo con los miembros de la comunidad. El asesinato de George Floyd es uno de los muchos ejemplos de violencia policial con carga racial, y la humildad cultural puede mitigar tales tragedias. Conducirá a una mayor sensibilidad cultural entre los oficiales de policía, fomentando la confianza entre ellos y las personas a las que sirven.
8. Escuelas: A nivel escolar, la humildad cultural puede ayudar a que los estudiantes aprendan sobre sí mismos y sobre los demás, haciéndolos más sensibles culturalmente. Esto se puede implementar de muchas maneras. Se puede alentar a los estudiantes a hacer una reflexión personal a través de un diario y participar en discusiones grupales (incluidas actividades como Think-Pair-Share). Los maestros también pueden llevar a cabo programas de inmersión, como juegos de rol, visitas al sitio, asistencia a eventos, etc. En última instancia, estas iniciativas ayudarán a las personas a aprender sobre sí mismas desde una edad temprana mientras aprenden sobre los demás.
9. Medios y Periodismo: Históricamente, las representaciones de las comunidades marginadas en la literatura, el arte y los medios han estado gravemente sesgadas; la humildad cultural puede ayudar a cambiar esto. Al promover la humildad cultural, los medios pueden avanzar hacia representaciones más precisas (y menos estereotipadas). Además, hay una necesidad de diversas perspectivas. La humildad cultural, al alentar los cambios sistémicos, puede conducir a una mayor representación de las voces marginadas, lo que nuevamente conduciría a representaciones más justas.
10. Cuidado de la salud mental: En el cuidado de la salud mental, la humildad cultural puede ayudar a los profesionales a comprender mejor y ayudar a sus clientes de diversos orígenes. Un método excelente para esto son las intervenciones culturalmente adaptadas, lo que significa alinear los tratamientos con los antecedentes del cliente (Hwang, 2016). Por ejemplo, mientras trabaja con un cliente latino, el terapeuta puede incluir los conceptos de familia y comunidad del cliente, usar materiales en español para una mayor relevancia cultural, etc.

Humildad Cultural vs Competencia Cultural

La competencia cultural fue el marco principal para lidiar con las diferencias socioculturales en la década de 1960, pero tenía muchas limitaciones y, por lo tanto, fue reemplazada por la humildad cultural.

El concepto de competencia cultural surgió en el contexto del movimiento de Derechos Civiles durante las décadas de 1960 y 1970. Significaba la capacidad de interactuar con personas de otras culturas. Fue una especie de "fluidez social": aprender otra cultura y adaptar su comunicación/servicio en consecuencia. Sin embargo, hubo varios problemas con este marco.

Primero, sugiere que hay un cierto conocimiento categórico que uno puede obtener para “descifrar” a un grupo de personas. Como escribe con tanta precisión Cooks-Campbell, es como si los empresarios estadounidenses tomaran “clases de etiqueta” antes de conocer a inversores extranjeros (2022).

Trata a las personas de un determinado grupo social como un monolito, enjaulándolos en estereotipos. En segundo lugar, toma la cultura dominante como la “norma”, enmarcando la incompetencia cultural como una incapacidad para aprender sobre el “otro”. No nos hace analizar críticamente nuestra propio ellos mismos

Finalmente, implica que hay un punto final: siga estos pasos y se volverá culturalmente competente. Por el contrario, la humildad cultural es un compromiso de por vida con la autorreflexión. Constantemente nos dice que miremos nuestras propias vidas y luego escuchemos a otros para aprender de sus experiencias.

Conclusión

La humildad cultural implica aprender sobre los propios prejuicios y aceptar más otras culturas.

Es un compromiso de por vida con la autorreflexión, que nos permitiría examinar constantemente si somos justos en nuestro trato con los demás o no. A diferencia de la competencia cultural, la humildad cultural no es un conjunto de habilidades "alcanzable". En cambio, es un orientación hacia el mundo

Referencias

Agner, Alegría (2020-06-09). “Pasar de la competencia cultural a la humildad cultural en la terapia ocupacional: un cambio de paradigma”. El Diario Americano de Terapia Ocupacional.

Cooks-Campbell, Allaya. (2022). “Cómo la humildad cultural y la competencia cultural impactan la pertenencia”. mejor arriba.

Chávez, Viván. (2012). “Humildad cultural”. YouTube.

Hwang, WC, Myers, HF, Abe-Kim, J. y Ting, JY (2016). “Un paradigma conceptual para comprender el impacto de la cultura en la salud mental: el modelo de influencias culturales en la salud mental (CIMH)”. Revisión de psicología clínica.

Khan, Shamaila. (2021). “Humildad cultural frente a competencia cultural y por qué los proveedores necesitan ambas”. SaludCiudad/ https://healthcity.bmc.org/policy-and-industry/cultural-humility-vs-cultural-competence-providers-need-both

Moncho, Craig. (2013). “Humildad Cultural, Parte I – ¿Qué es?”. El practicante de trabajo social.

Tervalón, M.; Murray-García, J. (1998). Humildad cultural versus competencia cultural: una distinción crítica en la definición de los resultados de la formación médica en la educación multicultural. Revista de atención médica para los pobres y desatendidos. Prensa de la Universidad Johns Hopkins.

Universidad de Oregon. “¿Qué es la Humildad Cultural? Los basicos"

Yeager, Katherine A. y Bauer-Wu, Susan. (2013). “Humildad cultural: fundamento esencial para los investigadores clínicos”. Biblioteca Nacional de Medicina, NIH.