15 ejemplos de existencialismo
El existencialismo es una tradición filosófica controvertida que comienza con la premisa de que no hay un significado predefinido de la vida. Esto abre una serie de preguntas sobre cómo vivir una buena vida, el libre albedrío y cómo tomar decisiones.
Los ejemplos de existencialismo incluyen creer en la elección individual, creer que puedes elegir tu propio significado de la vida, cuestionar la existencia de Dios y caer en la desesperación debido a la abrumación de tener que definir tu propia vida.
Definición de existencialismo
El existencialismo no tiene una definición clara y universalmente acordada. Generalmente, denota un movimiento cultural que floreció en Europa a mediados del siglo XX (Crowell, 2020).
Aquí hay tres de las definiciones académicas más claras del existencialismo que pude encontrar:
- Guignon (2013) escribe que “los existencialistas sostienen que los humanos no tienen un propósito predeterminado o una esencia establecida para ellos por Dios o por la naturaleza; depende de cada uno de nosotros decidir quiénes y qué somos a través de nuestras propias acciones”.
- Sin ley (2005, p. 326) escribe que los existencialistas creen que “no existen estándares universales para una vida humana: somos lo que hacemos, la suma de nuestras acciones”.
- Duignan (2011, pág. 113) escribe que los existencialistas creen que “no hay Dios, y por lo tanto los seres humanos no fueron diseñados para ningún propósito en particular”. Como parece que no hay un significado predeterminado de la vida, los humanos “son libres de elegir cómo vivirán”.
Sartre resumió el existencialismo en el eslogan “l'existence precède l'essence” (“la existencia precede a la esencia”) (Sartre, 1945/1970).
Esta afirmación invierte la visión filosófica tradicional de que la esencia o naturaleza de una cosa es más fundamental que el mero hecho de que existe.
Ejemplos de existencialismo
Todos los temas asociados con el existencialismo como el aburrimiento, la alienación, el absurdo, la libertad, la nada, el pavor, la angustia, etc., adquieren su significado cuando se consideran en el contexto de la búsqueda de nuevas categorías para comprender la existencia humana.
Lo que sigue es una lista de temas, conceptos e ideas asociadas con el existencialismo como teoría filosófica o tradición intelectual.
1. Libre elección radical: Los existencialistas a menudo destacan que todo el mundo tiene libertad de elección y que no importa lo limitados que nos sintamos, casi siempre hay una elección que se puede hacer. Nuestra tarea en la vida es crear o apropiarnos de la vida con su propio significado a través de las elecciones que hacemos.
2. Examinar el significado (menos) de la vida: La vida carece de un significado central y, con eso en mente, los existencialistas se preocupan por crear significado para ellos mismos.
3. Absurdo: Debido a que parece no haber un significado esencial de la vida, muchos filósofos existencialistas han explorado cómo el sinsentido de la vida hace que la vida parezca absurda.
4. La existencia precede a la esencia: Sartre argumentó, en su conferencia de 1945 “L'existencialisme est un humanisme”, que una proposición central del existencialismo es que la existencia precede a la esencia, invirtiendo así la visión tradicional (Sartre, 1945/1970). Según Sartre, la existencia de una cosa es más fundamental e inmutable que su esencia o naturaleza. La esencia viene después. Los seres humanos crean sus valores y determinan el significado de su vida porque no existe el valor inherente. Una personalidad no se construye en base a un propósito preciso predeterminado. Como lo expresó en la misma conferencia: “el hombre ante todo existe, se encuentra a sí mismo, surge en el mundo y se define después” (Sartre, 1945/1970).
5. Creencia en la responsabilidad individual: Si no hay una mano invisible que instruya nuestra vida o nos dirija hacia dónde ir, el peso de la responsabilidad de tomar decisiones es grande. Cada quien es responsable de su propia vida.
6. Cuestionar a Dios: Si bien algunos existencialistas han argumentado a favor de la existencia de Dios, la mayoría al menos ha cuestionado la existencia de Dios y, como máximo, argumentó que hay un Dios, pero no atribuyó significado a nuestras vidas.
7. Alienación: Esto, en el pensamiento existencialista, se refiere al extrañamiento del yo del mundo y de sí mismo. Es a través de nuestras elecciones que el mundo adquiere un significado, pero el mundo sigue siendo extraño porque no nace a través de nuestras elecciones. La palabra heideggeriana “unheimlich” o “uncanny” se refiere precisamente a la extrañeza de un mundo en el que no nos sentimos como en casa (Crowell, 2020). Más aún, cuando tomamos conciencia de ser mirados, tomamos conciencia de tener una naturaleza de ser para otra persona (Sartre 1943/1992, pp. 340-358).
8. Autenticidad: Para los existencialistas, hay una distinción entre lo que hacemos como nosotros mismos y lo que hacemos como cualquiera. autenticidad (Eigentlichkeit) se refiere a esa actitud en la que interactuamos con el mundo como nosotros mismos. Una acción no es auténtica si se hace porque eso es lo que [someone] haría. Por ejemplo, si cumplo mi promesa porque eso es lo que hacen las “personas morales”, estoy actuando de manera inauténtica. Por el contrario, si cumplo mis promesas porque elijo comprometerme con tal comportamiento.
9. Facticidad y trascendencia: Según algunos existencialistas, las propiedades de los seres humanos nunca son meramente hechos sino también preguntas. Quién eres depende de lo que hagas de ti mismo. Existir como ser humano es ser un problema para uno mismo. Los seres humanos son “animales que se interpretan a sí mismos” (Taylor, 1985, p. 45) y por lo tanto trascienden sus propiedades meramente fácticas. La facticidad se refiere a las propiedades naturales y psicológicas, mientras que la trascendencia se refiere a la perspectiva del agente sobre sí mismo.
10. Idealidad de los valores: La idea de que la libertad es el origen de todos los valores está íntimamente ligada al existencialismo. El pensamiento existencial niega la afirmación de que los valores pueden ser objetivamente verdaderos o falsos. En términos de Sartre, la idealidad de los valores se refiere al hecho de que no tienen autoridad fuera de la autoridad que les damos. Tomamos decisiones sobre nuestros valores fundamentales “sin justificación y sin excusa” (Sartre, 1943/1992, p. 78).
Existencialismo en la literatura y el cine
La literatura existencial incluye:
11. Alicia en el país de las maravillas: El tema existencial central en Alicia en el país de las Maravillas es el viaje de Alice a través de una serie de veladas sin sentido con personajes sin sentido. Alice reflexiona con frecuencia sobre lo absurdo de su existencia, se pregunta qué significa todo esto y por qué está incluso en el país de las maravillas. Los personajes, además, siguen planteando acertijos sin respuestas. En conjunto, la historia se caracteriza como un “disparate literario” que no proporciona respuestas a las preguntas sobre la existencia y la esencia que plantea.
12. El señor de las moscas: los señor de las moscas a veces se caracteriza como literatura existencialista por su exploración de un mundo donde "la existencia precede a la esencia". El elenco de niños se encuentra varado en una isla sin propósito, estructura social o futuro. Su mundo es una pizarra en blanco donde deben elegir su propio futuro a través de sus acciones. Esta falta de estructura y propósito conduce a la creación de una sociedad de salvaguardistas nihilista y egoísta.
13. La edad de la razón: En la novela de Sartre La edad de la razón, vemos un elenco de personajes, entre ellos el profesor de filosofía Mathieu, que están "condenados a ser libres". Pero esto, Sarte significa que los personajes deben lidiar con el hecho de que su futuro no está escrito para ellos, y deben tomar decisiones sobre los caminos que deben seguir. No tienen más remedio que labrarse su propio camino, sin una mano que les ayude a tomar decisiones más fáciles para ellos.
14. El gran Lebowski: En El gran Lebowski, vemos el existencialismo, el absurdo y el nihilismo representados en la filosofía del personaje principal, el Dude. The Dude es un tipo relajado que ha aceptado el hecho de que la vida no tiene sentido. Establece una actitud de "ir con la corriente" en respuesta al sin sentido de la vida y su conocimiento de que no hay nada más allá de esta vida. Esta es su elección de cómo vivir, basada en su reconocimiento de que la vida es simplemente absurda y sin sentido, entonces, ¿por qué preocuparse?
15. Me encantan los huckabees: Anunciado como una "comedia existencial", Yo corazón Huckabees sigue a un elenco de personajes que contratan detectives "existencialistas" para seguirlos y ayudarlos a encontrar el significado de la vida. Una variedad de tragedias cómicas, como la pérdida de una casa por un incendio, darse cuenta de la inutilidad de la escalera corporativa y ser despedido, unen las historias de los personajes para demostrar cómo creamos significado en nuestra existencia a través de esfuerzos en última instancia ridículos como materialismo y búsqueda de estatus social.
Filósofos existencialistas
Muchos filósofos han sido identificados como existencialistas, pero algunos de ellos (Albert Camus y Martin Heidegger, por ejemplo) repudiaron el título.
Los filósofos y escritores comúnmente conocidos como existencialistas incluyen:
- Jean-Paul Sartre
- Simone de Beauvoir
- Maurice Merleau-Ponty
- Alberto Camus
- Martín Heidegger
- Carlos Jaspers
- Friedrich Nietzsche
- Martín Buber
- Jean Wohl
- gabriel marcel
- Miguel de Unánimo
- Lev Shestov
- Fiodor Dostoievski
- henrik ibsen
- Franz Kafka
- Samuel Beckett
- franz fanón
- knut hamsun
- Soren Kierkegaard
Cuál de estos realmente fue y no fue un existencialista es un tema de debate.
Ir más profundo: el existencialismo en la educación
Conclusión
El existencialismo no tiene una definición clara y universalmente acordada.
Puede referirse a un movimiento cultural, una doctrina filosófica amplia, la filosofía compartida específica de Simone de Beauvoir y Jean-Paul Sartre, o una tradición intelectual.
No hay acuerdo sobre quién debe y quién no debe ser considerado un pensador existencialista, pero el término sí tiene coherencia.
Referencias
Carnap, R. (2022). Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache: (Grandes artículos filosóficos). Reclama, Philipp.
Crowell, S. (2020). Existencialismo. En EN Zalta (Ed.), La Enciclopedia de Filosofía de Stanford (Verano 2020). Laboratorio de Investigación de Metafísica, Universidad de Stanford. https://plato.stanford.edu/archives/sum2020/entries/existencialismo/
Guignon, C. (1998). Críticas y perspectivas. en el existencialismo. En La Enciclopedia de Filosofía de Routledge. Taylor y Francisco. Recuperado el 22 de noviembre de 2022, de https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/existencialism/v-1/sections/criticisms-and-prospects. doi:10.4324/9780415249126-N020-1
Heidegger, M. (1978). Escritos básicos desde “Ser y tiempo” (1927) hasta “La tarea de pensar” (1964). Routledge y Kegan Paul.
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Sartre, J.-P. (1970). L'existencialisme est un humanisme. Nagel. (Obra original publicada en 1945)
Sartre, J.-P. (1992). El ser y la nada. Prensa de Washington Square. (Obra original publicada en 1943)
Saussure, F. de, (1959). Curso de Lingüística General. Biblioteca filosófica. (Obra original publicada en 1916)
Taylor, C. (1985). Animales que se autointerpretan. En Documentos filosóficos I: agencia humana y lenguaje. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Webber, J. (2018). Repensar el existencialismo. Prensa de la Universidad de Oxford.
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