Ceguera cultural: definición, ejemplos, pros, contras

La ceguera cultural es la idea de que la cultura de una persona no tiene nada que ver con su visión del mundo.

El término está relacionado con el concepto de daltonismo, donde las personas argumentan que no ven la raza, por lo que tratan a las personas de todas las razas exactamente de la misma manera.

En el contexto de los encuentros culturales, el término puede entenderse como la incapacidad del observador para notar o comprender si el significado de una acción específica en un contexto cultural tiene el mismo (y el correspondiente) significado contextual en otro contexto cultural.

Un ejemplo de ceguera cultural se puede encontrar en el campo de la educación: los instructores o profesores pueden suponer que las técnicas específicas utilizadas por la cultura dominante son universalmente aplicables entre todos los individuos, independientemente de los antecedentes culturales de estos individuos.

Definición de ceguera cultural

La ceguera cultural es definida por la Asociación Americana de Psicología como:

“…la incapacidad de entender cómo las personas de una cultura diferente pueden ver asuntos particulares debido a una adhesión rígida a (…) la propia cultura” (Diccionario de Psicología de la APA, sin fecha).

Es muy similar a la idea de daltonismo racial (Apfelbaum, Norton & Sommers, 2012), la creencia generalizada de que “las diferencias basadas en la raza no deben tenerse en cuenta cuando se toman decisiones, se forman impresiones y se promulgan comportamientos” (p. 205).

Ejemplos de ceguera cultural

La ceguera cultural puede tener muchas formas en diversos entornos, desde la educación, los cambios demográficos y la justicia hasta el lugar de trabajo y las políticas públicas.

1. Ejemplo de ceguera cultural en la educación

Los enfoques educativos de algunos maestros son ciegos a las diferencias culturales, económicas y raciales.

Por ejemplo, un maestro puede tener 5 hijos que recientemente inmigraron de Vietnam a los Estados Unidos. Estos niños pueden haber aprendido, hasta ahora, casi en su totalidad a través de la instrucción oral. Esa es la forma en que se sienten más cómodos aprendiendo porque así es como se hacen las cosas en su cultura.

Un maestro que cree en una pedagogía culturalmente diversa reconocería que estos estudiantes aprenden mejor a través de la instrucción oral y diferenciaría su enseñanza para ayudar a esos estudiantes a aprender de la manera más cómoda.

En cambio, la maestra culturalmente ciega espera que los niños vietnamitas se asimilen instantáneamente a su forma de enseñar porque ella es ciega a las diferencias culturales. Esto pondrá a los niños vietnamitas en una gran desventaja y los encasillará como poco inteligentes.

De manera similar, el uso de pruebas estandarizadas (p. ej., SAT) está sujeto a críticas porque no reconoce que algunos grupos culturales aprenden mejor a través del aprendizaje activo en lugar de sentarse en un salón de clases llenando papeleo.

2. Ejemplo de ceguera cultural en el cambio demográfico

Un estudio de Welton, Diem y Holme (2013) analizó cómo un distrito escolar suburbano manejó los rápidos cambios demográficos a medida que más niños afroamericanos ingresaban al distrito.

Los autores encontraron que la respuesta del distrito escolar “fue racialmente consciente de los cambios en la demografía de los estudiantes, pero sus prácticas para abordar estos cambios fueron neutras desde el punto de vista racial” (p. 1 1).

En otras palabras, aunque los administradores estaban al tanto de que más niños afroamericanos llegaban al área, no hicieron nada al respecto porque estaban ciegos a las necesidades culturales únicas de los estudiantes.

En este caso, los administradores efectivos habrían consultado con los ancianos locales para obtener una apreciación de los tipos de clubes extracurriculares, apoyos sociales y actividades extracurriculares que se ajustarían mejor a las necesidades culturales del nuevo grupo demográfico.

3. Ejemplo de Ceguera Cultural en la Justicia

Persaud (2012) argumenta que existen valores culturales y morales fuertes y dominantes que afectan la justicia penal. Esto quiere decir que “en asuntos legales que involucran acciones culturalmente específicas, la cultura del grupo social dominante” enturbia la actuación policial culturalmente competente.

Por ejemplo, imagine un grupo cultural que, en su país de origen, pasa mucho tiempo holgazaneando afuera donde socializan (por ejemplo, recuerdo ir a Cuba donde holgazanear en la calle todo el día era una forma perfectamente normal de socializar).

Si este grupo cultural hiciera lo mismo merodeando afuera de las tiendas en un centro comercial de lujo en Hollywood, la policía podría verlos como sospechosos y acosarlos en busca de evidencia de delincuencia.

Aquí, el comportamiento del grupo sería interpretado etnocéntricamente, y serían colocados bajo un escrutinio mejorado que no se aplicaría a ellos en su país de origen ni a la cultura dominante en Estados Unidos.

Esta ceguera cultural es la forma en que, a menudo, los grupos minoritarios se vigilan en exceso. Si la policía desarrollara buenas relaciones con estos grupos y se diera cuenta de que reunirse al aire libre es un comportamiento culturalmente normal (y nada sospechoso), entonces se llevaría a cabo una vigilancia culturalmente sensible.

4. Ejemplo de ceguera cultural en los medios

La ceguera cultural también puede afectar a los medios de comunicación. Mirando hacia atrás en las queridas comedias de situación de la década de 1990, por ejemplo, vemos una representación de Estados Unidos que era abrumadoramente blanca, de clase media y heteronormativa.

Claramente, la metanarrativa mediática construida sobre América no reflejaba la gran diversidad cultural del país. En otras palabras, los productores y directores parecían ciegos a la pluralidad cultural a la hora de construir sus mundos.

Hoy, vemos esfuerzos para corregir estos problemas, con programas como Sobreviviente asegurando que el 50% del elenco sean BIPOC (negros, indígenas y personas de color).

5. Ejemplo de ceguera cultural en el cuidado de la salud

Un arreglo estructural similar ocurre en el cuidado de la salud, donde los profesionales de la salud pueden caracterizar su trabajo en términos universales y hacer caso omiso de las posibles diferencias culturales y raciales en la prestación de servicios de salud.

Por ejemplo, los profesionales de la salud deben saber que ciertos grupos raciales y étnicos son más susceptibles a ciertas enfermedades. Al ser conscientes de estas diferencias culturales, pueden buscar y prevenir enfermedades de manera más proactiva en las poblaciones en riesgo.

Si se ignoran las diferencias contextuales entre los diferentes grupos culturales, es probable que los problemas a nivel social se releguen a problemas a nivel individual.

6. Ejemplos de ceguera cultural en el lugar de trabajo

La ceguera cultural afecta el lugar de trabajo cuando las políticas no reconocen la diversidad cultural entre sus empleados.

Por ejemplo, el lugar de trabajo puede cerrar durante la Navidad para que la mayoría de los empleados cristianos (o de herencia cristiana) puedan celebrar su festividad religiosa.

Pero cuando llega el Ramadán, es posible que los empleados musulmanes no tengan alojamiento para ellos. Estos empleados pueden solicitar una licencia durante parte de ese período para estar con la familia, tener diferentes arreglos durante el almuerzo debido a los requisitos para comer y orar, etc.

7. Ejemplo de Ceguera Cultural en las Políticas Públicas

Nuestro último ejemplo de ceguera cultural proviene de la política pública. En su estudio de caso cualitativo de madres nativas americanas en los Estados Unidos, Kalyanpur (1998) mostró que los supuestos de aplicabilidad universal pueden resultar en la exclusión de diferentes prácticas de crianza distintas a las estructuras familiares angloamericanas normativas.

Por ejemplo, Kalyanpur afirmó que dado que los niños de familias nativas americanas son bilingües, su idioma se desarrolló a un ritmo diferente al de otros grupos culturales. En el estudio, Kalyanpur argumentó que "la conclusión de los profesionales de que los niños nativos americanos tenían retraso en el lenguaje se hizo sobre la base de las expectativas generales de las habilidades verbales". Esto, argumentó, “pasó por alto el hecho de que (…) los patrones sociolingüísticos de esta cultura eran diferentes de los de la cultura dominante” (p. 328).

Argumentos a favor de la ceguera cultural

1. Supuestamente asegura la igualdad

Si aplica una lente de ceguera cultural, entonces su objetivo sería tratar a todas las personas exactamente de la misma manera, sin importar de qué cultura provengan.

Esto significa que todos son tratados igualmente. No le das a ningún individuo una preferencia particular o un trato especial. Esto, en teoría, significa que todos son vistos de la misma manera y tienen igualdad de condiciones, ya sea en la educación, los deportes, las canchas o cualquier otra área de la vida social.

Por supuesto, hay argumentos en contra de esta posición (ver argumentos en contra del sesgo cultural a continuación).

2. Es mejor que un enfoque de diferenciación cultural

La alternativa a la ceguera cultural es la diferenciación cultural, donde las personas harán ajustes en la forma en que tratan a las personas en función de sus antecedentes culturales.

Por ejemplo, un juez podría diferenciar sus castigos para los acusados ​​entendiendo que los diferentes grupos culturales tienen sus propias Creencias y enfoques del castigo.

Sin embargo, los detractores dirían que este enfoque conduce a un trato diferente para las diferentes culturas, lo que nos lleva hacia el relativismo moral. Por lo tanto, se dice que la ceguera cultural es necesaria para evitar una pendiente resbaladiza hacia una sociedad donde todos los valores y creencias culturales se consideran iguales, sin fundamento moral para nuestros pensamientos.

Argumentos contra la ceguera cultural

1. Perpetúa la desigualdad

Tratar a todos por igual, independientemente de su cultura, puede simplemente poner a las personas de una cultura diferente al tuyo en una desventaja.

Por ejemplo, si usted es un maestro que cree en la ceguera cultural, no se esforzará por incluir las culturas de los estudiantes de minorías en las discusiones de clase. Las lecciones de historia serían todas sobre la cultura mayoritaria; las lecciones de idiomas no incluirían la jerga y los modismos de los estudiantes minoritarios; y los estudiantes minoritarios se sentirían excluidos.

2. La ceguera cultural no es posible

Todo tiene un sesgo cultural: el lenguaje que usas, la forma en que piensas, los valores que tienes, todo proviene de su cultura. Es imposible apagar eso.

Nuestro sesgo cultural ocurre principalmente de manera inconsciente. Estamos tan acostumbrados a nuestra propia cultura que no nos damos cuenta de que la estamos viviendo. Por ejemplo, a veces pensamos que no tenemos acento y todos los demás sí porque estamos muy acostumbrados a nuestro propio acento. Aquí, estamos ciegos al hecho de que nosotros también tenemos una cultura.

Entonces, si dices ser culturalmente ciego, ¡puedes decir que eres culturalmente ignorante! ¡Simplemente aceptará su cultura como la 'norma' y todas las demás culturas deben adherirse a las formas de pensar y hacer de su cultura para comprenderlo!

Ceguera cultural versus imposición cultural

La ceguera cultural es la idea de que no vemos la cultura cuando actuamos. La imposición cultural, por otro lado, es la idea de que imponemos nuestros propios valores culturales a los demás.

En realidad, la ceguera cultural tiene el efecto de imposición cultural. Impone percepciones y expectativas culturales a aquellos de culturas no dominantes, incluso si esa no es la intención.

Así, mientras que la ceguera cultural es un vano intento de igualdad que indirectamente conduce a la desigualdad, la imposición cultural generalmente se refiere a un intento más asertivo y consciente de imponer los valores y prácticas de una cultura sobre otra.

En este sentido, estos ejemplos demuestran que un resultado importante de la ceguera cultural es la imposición cultural.

Ceguera Cultural vs Diversidad Cultural

En lugar de la suposición normativa de que todos deben ser tratados de la misma manera, la diversidad cultural enfatiza que todos deben ser tratados de manera “igual”.

Es decir, las diferencias culturales (al igual que cualquier otra diferencia) deben tenerse en cuenta y, cuando sea necesario, explorarse.

Una forma de hacerlo es reconocer que las propias definiciones, percepciones y necesidades de las personas pueden diferir. Estas diferencias significan que debemos pensar en las necesidades de cada individuo por separado.

Un enfoque culturalmente diverso puede acomodar diversas necesidades sin cosificar las diferencias culturales en un conjunto inmutable de rasgos. En lugar de la reificación, la diversidad cultural tiene como objetivo lograr la igualdad valorando las diferencias.z

Concepto Relacionado: Apropiación Cultural

Conclusión

En este artículo hemos definido la ceguera cultural como la incapacidad para comprender las diferencias culturales y sus consecuencias. Al hacer esto, mostramos ejemplos relevantes en diversos entornos sociales y argumentamos que la ceguera cultural da como resultado la omisión de percepciones y sesgos culturales que tienen implicaciones en el mundo real.

En general, la ceguera cultural, con el pretexto de la igualdad de trato, en realidad impone puntos de vista y percepciones dominantes, lo que a su vez da como resultado la exclusión y discriminación de las minorías culturales.

Por lo tanto, la diversidad cultural es una forma importante de reconocer las diferencias culturales sin cosificarlas.

Referencias:

Asociacion Americana de Psicologia. (Dakota del Norte). Ceguera cultural. En Diccionario de Psicología APA. Recuperado el 16 de junio de 2022 de https://dictionary.apa.org/cultural-blindness

Apfelbaum, E., Norton, MI y Sommers, SR (2012). Daltonismo racial: aparición, práctica e implicaciones. Direcciones actuales en la ciencia psicológica21, 3, 205-209.

Kalyanpur, Maya. (1998). El desafío de la ceguera cultural: implicaciones para la prestación de servicios centrados en la familia. Revista de estudios sobre niños y familias7, 317-332.

Persaud, SH (2012). ¿Es la justicia daltónica también culturalmente ciega? La ceguera cultural en la justicia. Revista de Berkeley de leyes y políticas afroamericanas14, 1, 23-64.

Welton, AD, Diem, S. y Holme, JJ (2015). Ceguera cultural y consciente del color: distritos escolares suburbanos y cambio demográfico. Educación y Sociedad Urbana, 47(6), 695–722.