11 ejemplos de soberanía popular
La soberanía popular se refiere al gobierno por el consentimiento del pueblo. Ejemplos de levantamientos de soberanía popular incluyen la guerra revolucionaria de EE. UU., la revolución francesa y las revoluciones de 1848. Cada uno de estos casos representa el comienzo de repúblicas democráticas autónomas construidas sobre el principio de soberanía popular en lugar de gobernar por decreto.
El principio central de la soberanía popular es que la legitimidad de la autoridad de un gobierno y sus leyes se basan en el consentimiento de los gobernados. Puede conducir a formas de gobierno que involucren democracia, parlamentos y poderes gubernamentales limitados.
La idea de la soberanía popular se remonta a las teorías de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau. Rastros de este concepto también se encuentran en las obras de Francisco de Vitoria y Francisco Suárez, los filósofos de la Escuela de Salamanca.
Definiciones de soberanía popular
La soberanía popular tiene dos significados distintos.
- El consentimiento del pueblo: La soberanía popular se usa más comúnmente para referirse al principio de que la autoridad de un estado y su gobierno se crean y sostienen con el consentimiento del pueblo (Roth & Garber, 1997, p. 365). El pueblo es la fuente de todo poder político. Así, el artículo 21(3) de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 exige que “la voluntad del pueblo sea la base de la autoridad del gobierno” (Naciones Unidas, 1948) y por lo tanto afirma esta doctrina.
- Principio de no intervencionismo: Puede referirse a la calidad soberana de una población expuesta en la Carta de la ONU. Esta cualidad implica un principio de no intervención en los asuntos internos de los estados extranjeros y el rechazo de cualquier imposición de puntos de vista extranjeros en cuanto a lo que constituye un gobierno legítimo. En términos de Thomas Jefferson, el reconocimiento de un gobierno extranjero depende de la voluntad del pueblo.
Soberanía Popular en la Constitución de los Estados Unidos
La Constitución de los Estados Unidos afirma la soberanía popular desde el principio:
“Nosotros la gente de los Estados Unidos, con el fin de formar una Unión más perfecta, establecer la Justicia, asegurar la Tranquilidad interna, proveer para la defensa común, promover el Bienestar general y asegurar las Bendiciones de la Libertad para nosotros y nuestra Posteridad, ordena y establece esta Constitución para los Estados Unidos de América” (Preámbulo de la Constitución de los EE. UU.).
Entonces, la constitución parte del reconocimiento de la idea de que el pueblo es quien establece la Constitución. El sistema estadounidense de gobierno, por lo tanto, se basa en una teoría de la soberanía popular.
La existencia de una verdadera soberanía popular es un tema de debate, y cualquier ejemplo puede recibir argumentos en contra.
Ejemplos de soberanía popular
- Guerra Revolucionaria Americana: La guerra revolucionaria involucró a las 13 colonias estadounidenses que lucharon por la soberanía popular y el derecho a gobernarse a sí mismas, en lugar de que las gobernara una autoridad británica.
- Constitución de los EEUU: La Constitución de los Estados Unidos de América de 1787 comienza con el reconocimiento de que el pueblo es el fundador de la constitución, afirmando así la doctrina de la soberanía popular (Preámbulo de la Constitución de los Estados Unidos).
- Parlamento Británico: En la década de 1640, el papel del pueblo en el gobierno de Inglaterra fue objeto de debate. Para los opositores a la Corona, el Parlamento era visto como la encarnación de la soberanía popular.
- Revolución Francesa: La Revolución Francesa no redujo el poder del Estado, pero la soberanía popular fue, no obstante, el objetivo de muchos jacobinos que hablaron en nombre del pueblo.
- Abbé Sieyès: Abbé Sieyès, uno de los pensadores más importantes de la Revolución Francesa, tenía una concepción de la soberanía popular que ponía muchos límites a la autoridad del pueblo.
- Revoluciones de 1848 (Francia, Alemania, Italia, Austria): Según Leopold von Ranke, la tendencia definitoria de la segunda mitad del siglo XIX fue el conflicto entre la monarquía y la soberanía popular (von Ranke, 1854/1906, p. 141). Las revoluciones de 1848 pretendían fortalecer el segundo principio.
- Revolución haitiana: La revolución haitiana, una insurrección exitosa de esclavos autoliberados contra el dominio colonial francés en Saint-Domingue, ahora Haití, se cita a menudo como un triunfo de la soberanía popular contra el colonialismo.
- Revolución Liberal de Portugal: La Revolución Liberal de 1820 en Portugal, que condujo al regreso de la corte portuguesa a Lisboa, también condujo a la fundación de la República de Brasil. Esto puede verse como un ejemplo de soberanía popular que se establece después de la descolonización.
- Referendos: Los referéndums son la forma principal en que se asegura la soberanía popular. Se trata de una votación popular, donde los resultados de la votación son vinculantes.
- Democracia directa: Al igual que los referéndums, la democracia directa implica que el pueblo se involucre directamente en su propio gobierno. Esto puede tomar la forma de un referéndum, pero también de una votación en línea, un plebiscito o un desencadenante de revocación popular.
- Descolonización: A lo largo de los 20el Siglo, varias naciones, incluida la India, afirmaron su propio gobierno y expulsaron a los imperios colonizadores como Gran Bretaña y Francia.
Estudios de casos de soberanía popular
1. El Parlamento en la Inglaterra de 1640
En la década de 1640, el papel del pueblo en el gobierno de Inglaterra fue objeto de debate. Los defensores del Parlamento podrían usar las tradiciones del pensamiento del common law para reivindicar su papel en la garantía de los derechos de las personas (Bourke & Skinner, 2016, p. 8).
Por ejemplo, Henry Parker defendió los derechos populares y afirmó que el Parlamento encapsulaba a la población en general. Por lo tanto, fue visto como una aproximación del pueblo y con derecho a la autoridad política (Parker, 1644, pp. 18-19). El problema era que cualquier iniciativa del Parlamento era vista entonces como un acto de autoridad justificable, aunque el grueso de la población británica se opusiera a ella (Sabbadini, 2016, pp. 164-186).
2. La Revolución Francesa
En términos concretos, la Revolución Francesa no redujo el poder del Estado, pero esa fue la intención original de muchos jacobinos.
Como señaló Tocqueville, la Revolución, en lugar de fortalecer al pueblo, continuó el programa de construcción del Estado iniciado por la monarquía del siglo XVIII (Tocqueville, 1955).
Según Garsten (2016, p. 236), El momento y la naturaleza de la Revolución Francesa, junto con la amenaza militar inmediata de fuerzas externas, planteó una pregunta directa sobre la soberanía popular y la autoridad estatal centralizada.
3. Abbé Sieyès
Durante el Año III de la Revolución Francesa, el Abbé Sieyès afirmó que la soberanía del pueblo tiene sus límites prácticos (Sieyès, 1998, pp. 177-180). La democracia directa se consideraba imposible de administrar.
Gracias en parte a Abbé Sieyèsuring, la concepción común de la soberanía popular cambió en el siglo XIX de un significado análogo a la democracia radical a la idea de la soberanía indirecta del pueblo bajo un estado nacional moderno (Kelly, 2016, p. 272).
Así, la soberanía popular fue reimaginada en lo que conocemos hoy, en las formas de democracias representativas.
4. La Constitución de los Estados Unidos de América
Los historiadores reconocen que la idea de la soberanía popular estuvo en el centro de la esfera ideológica que produjo la Revolución Americana y la Constitución de 1787 (Nelson, 2016, p. 187).
Según James Wilson de Pensilvania, la autoridad suprema y absoluta reside en el pueblo” (Elliot, 1836, p. 455). Según él, Locke fue quien concibió este principio, pero su realización práctica ocurrió por primera vez en Estados Unidos.
La Revolución Americana, por este motivo, se había emprendido para lograr la soberanía popular.
La Constitución de los Estados Unidos de América afirma la soberanía popular desde el principio:
“Nosotros, el Pueblo de los Estados Unidos, con el fin de formar una Unión más perfecta, establecer la Justicia, asegurar la Tranquilidad doméstica, proveer para la defensa común, promover el Bienestar general y asegurar las Bendiciones de la Libertad para nosotros y nuestra Posteridad, ordenamos y establecer esta Constitución para los Estados Unidos de América” (Preámbulo de la Constitución de los Estados Unidos).
La Constitución parte del reconocimiento de la idea de que el pueblo es quien la establece.
El sistema estadounidense de gobierno, por lo tanto, se basa en una teoría de la soberanía popular.
Si el sistema estadounidense se basa verdaderamente en el consentimiento popular sigue siendo un tema de debate.
5. Descolonización
El siglo XX es la época de expansión de la soberanía popular a medida que retrocede el dominio de los colonizadores del siglo XVIII.
El proceso político descolonización jugó un papel crucial en todo esto.
En la mayoría de los lugares del mundo, la monarquía ya no es el principio dominante de legitimidad.
La difusión de la soberanía popular es un ejemplo de difusión de estímulos más que de difusión directa: el concepto fue cambiando a medida que se extendía a diferentes territorios (Mantena, 2016, p. 297).
Conclusión
La soberanía popular es un elemento esencial de la teoría política contemporánea. El término se refiere al principio de que la autoridad de un estado y su gobierno es creada y sustentada por el consentimiento del pueblo (Roth & Garber, 1997, p. 365). El pueblo es, según esta doctrina, la fuente de todo poder político. Los casos específicos en los que el término se aplica correctamente sigue siendo un tema de debate entre los estudiosos.
Bourke, R. y Skinner, Q. (2016). Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Elliot, J. (1836). Los debates en las diversas convenciones estatales sobre la adopción de la Constitución Federal, 5 vols.. Volumen II. Washington. notario público
Garsten, B. (2016). De la soberanía popular a la sociedad civil en la Francia posrevolucionaria. En Bourke, R. y Skinner, Q. Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Kelly, D. (2016). La soberanía popular como teoría estatal en el siglo XIX. En Bourke, R. y Skinner, Q. Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Mantena, M. (2016). Soberanía popular y anticolonialismo. En Bourke, R. y Skinner, Q. Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Nelson, E. (2016). Prerrogativa, soberanía popular y fundación americana. En Bourke, R. y Skinner, Q. Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Parker, H. (1644). Jus populi. Roberto Bostock.
Roth, BR y Garber, LA (1997). Soberanía popular: la norma elusiva. Actas de la Reunión Anual (Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional), 91363–372.
Sabbadini, L. (2016). Soberanía y representación popular en la Guerra Civil Inglesa. En Bourke, R. y Skinner, Q. Soberanía Popular en Perspectiva Histórica. Prensa de la Universidad de Cambridge.
Sieyès, EJ (1998). Límites de la soberanía. En P. Pasquino, Sieyès y la invención de la constitución francesa. Odile Jacob.
Tocqueville, A. (1955).
Naciones Unidas. (1948). declaración Universal de los Derechos Humanos. https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights
Constitución de EE.UU. Preámbulo.
von Ranke, L. (1906). Über die Epochen der neueren Geschichte. Duncker y Humblot. (Obra original publicada en 1854)
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