15 ejemplos de opresión

En Sociología, la opresión se refiere al uso injusto del poder y la autoridad por parte de un grupo, que tiene como resultado el control, la explotación o el maltrato de otro grupo.

Esto significa que la opresión tiene una dimensión social y afecta a categorías enteras de personas, no solo a individuos.

Este control y posterior subordinación se da a través de diferentes mecanismos: poder y normas institucionales, leyes, costumbres sociales e incluso estereotipos.

La consecuencia de la opresión es que crea jerarquías dentro de las estructuras sociales, con algunos grupos que tienen más poder, estatus y oportunidades que otros en función de características como la raza, el género, la orientación sexual, la edad o la discapacidad.

Como ocurre con otros términos, no existe una definición consensuada, pero la opresión tiene ciertos rasgos que ayudan a arrojar luz sobre este complejo fenómeno.

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    Definición de opresión

    “Opresión” nombra una injusticia social, lo que quiere decir que es perpetrada a través de instituciones sociales, prácticas y normas sobre grupos sociales por grupos sociales… De esta manera, la opresión difiere de muchos tipos de injusticias que pueden cometerse tanto contra individuos como contra personas. a los grupos sociales. (Cudd, 2005, p. 21)

    La opresión no siempre es deliberada, sino que es el resultado de un sistema complejo que incorpora diferentes mecanismos: poder institucional, normas sociales, estereotipos, leyes o costumbres sociales, entre otros.

    Esto da como resultado lo que se puede llamar “sistemas de opresión”.

    Estos mecanismos ayudan a mantener el privilegio de algunos grupos (Taylor, 2016), que es otro aspecto importante de la opresión: es algo que se mantiene en el tiempo y, por lo tanto, es una injusticia repetida y sistémica, generalizada, vasta y profunda (Deutsch, 2006).

    Hay diferentes tipos de opresion en función de las características de los grupos sociales: minorías étnicas o religiosas, mujeres, personas con capacidades diferentes o pertenecientes a las escalas socioeconómicas más bajas de la sociedad.

    Entonces, la opresión tiene muchas caras y se manifiesta de diferentes maneras: política, social, económica o culturalmente.

    Ejemplos de opresión

    • Racismo, que discrimina a las personas en función del color de su piel o de su etnia, es una forma de opresión, ya que limita las oportunidades y las posibilidades de vida. Tiene sus raíces en el colonialismo y la trata de esclavos.
    • Opresión religiosa sucede cuando los gobiernos y la sociedad no permiten la expresión de creencias religiosas a través de la simbología, o cuando una religión se impone sobre otras en un territorio determinado. Esto da como resultado que las personas no puedan practicar libremente su religión.
    • Opresión de clase es el prejuicio y la discriminación que se produce en base a lo que comúnmente se conoce como clase social. También conocido como clasismo, consiste en el sistema de discriminación y exclusión de las clases bajas.
    • Opresión de género es el resultado del sexismo y el mandato patriarcal, que durante años han mantenido a las mujeres en el ámbito doméstico y alejadas del público. Esto ha limitado su acceso al poder institucional y económico ya la toma de decisiones políticas, entre otros.
    • dictaduras son uno de los ejemplos más extremos de opresión. Bajo la dictadura política, existe una opresión generalizada en casi todas las esferas de la vida, y muchos grupos son discriminados y tratados injustamente.
    • Opresión por discapacidadtambién conocido como albeísmosignifica que las personas con discapacidad están sujetas a muchas prácticas discriminatorias que les impiden acceder a la vivienda, el empleo, la educación y un sinfín de otras actividades.
    • Opresión económica significa que determinados colectivos ven restringidas y reducidas sus oportunidades económicas. Un ejemplo extremo de esto sería la esclavitud, y uno más común, la discriminación laboral basada, por ejemplo, en la raza, el género o la orientación sexual.
    • heteronormatividades “lo que hace que la heterosexualidad parezca coherente, natural y privilegiada. Implica asumir que… la heterosexualidad es un ideal, superior a la homosexualidad o la bisexualidad”[1]lo que resulta en la opresión de todos aquellos que no se identifican como heterosexuales.

    Estudios de caso y base de investigación

    1. Opresión de género

    “La opresión de género se define como la opresión asociada con las normas, relaciones y estratificación de género de una sociedad dada. Las normas modernas de género en las sociedades occidentales consisten en las categorías dicotómicas y mutuamente excluyentes de masculinidad y feminidad” (Patil, 2007, p. 1)

    La categoría de masculinidad se asocia a menudo con la esfera pública y el poder, mientras que la feminidad se vincula con la esfera doméstica y el rol reproductivo (con diferentes matices culturales).

    Esta forma de organización de la sociedad basada en el género ha resultado en que las mujeres tengan menos acceso al poder institucional, roles de liderazgo, educación, recursos económicos, lo que se traduce en mayor pobreza, cosificación y explotación sexual o mayor riesgo de sufrir violencia doméstica, entre otros.

    2. Las minorías y el techo de cristal

    Si bien los conceptos de techo de cristal y piso pegajoso a menudo se consideran algo que afecta solo a las mujeres, eso no es del todo cierto.

    Se ha descubierto que algunas minorías, que incluyen antecedentes étnicos, orientación sexual o discapacidades, también experimentan el techo de cristal y el piso pegajoso.

    La simple contratación de minorías subrepresentadas no hace que el lugar de trabajo esté libre de opresión.

    La presencia de estos dos tipos de discriminación significa que las minorías subrepresentadas no pueden progresar en el lugar de trabajo, lo que da como resultado que la mayoría de las minorías ocupen los puestos de menor rango y ninguna o unas pocas en los puestos gerenciales y de nivel superior.

    3. Las mujeres consideradas propiedad

    Un caso muy extremo de opresión, pero que se sigue dando en la actualidad, es la consideración de la mujer como propiedad de los hombres.

    Esto se puede ver en algunas culturas en las que las mujeres están bajo el dominio de sus padres, hermanos o esposos.

    Esto tiene serias implicaciones en la vida de las mujeres de esos países, en su día a día y en sus perspectivas de futuro.

    Es posible que a las mujeres no se les permita conducir automóviles, tener cuentas bancarias o elegir cómo quieren vestirse. La educación y el empleo remunerado pueden estar fuera de los límites, y no pueden decidir con quién quieren casarse, entre otros.

    4. Opresión religiosa

    Si bien la realidad de muchas sociedades es el pluralismo religioso, con diferentes prácticas y creencias que coexisten entre sí, una verdadera libertad de religión en algunos lugares es discutible.

    La opresión religiosa deriva de las restricciones que tanto el gobierno como la sociedad imponen a la libertad de practicar religiones.

    Ejemplos de ellos son la prohibición de llevar símbolos religiosos, como la cruz cristiana, el velo musulmán o el velo judío. kipá o casquete. Otro ejemplo sería no proporcionar comidas sin carne de cerdo a los niños judíos y musulmanes en las escuelas.

    Por lo tanto, la religión puede ser una fuente de opresión cuando se imponen restricciones o cuando una religión o un órgano de gobierno (p. ej., el comunismo) se impone sobre los demás en un territorio dado, ya que esto no permite que las personas practiquen su religión libre y plenamente.

    5. Opresión racial

    La opresión racial en el trabajo moderno tiene su origen en el colonialismo y la trata de esclavos y puede considerarse un subproducto o una consecuencia del racismo.

    El racismo puede considerarse la raíz de la opresión porque “es más que un simple prejuicio en el pensamiento o la acción. Ocurre cuando este prejuicio, ya sea individual o institucional, va acompañado del poder de discriminar, oprimir o limitar los derechos de los demás”.

    La opresión racial significa que quienes son discriminados ven disminuidas sus oportunidades de vida, debido a un menor acceso a los recursos económicos o educativos, una menor influencia a nivel político y una exclusión general de la sociedad.

    Conclusión

    La opresión es un fenómeno complejo que se canaliza a través de un sistema complejo, compuesto por poder institucional, normas y costumbres sociales, leyes y estereotipos. Todos estos contribuyen, a veces de manera no deliberada, a oprimir a grupos de personas, debido a ciertos rasgos (que son en sí mismos la causa de la opresión).

    La opresión mantiene el privilegio de unos grupos sobre otros, y esto ocurre de manera sostenida, lo que la hace sistémica y generalizada. Es un fenómeno que afecta a muchos grupos diferentes y que también se manifiesta en una variedad de formas: política, social, económica o cultural.

    La opresión puede considerarse una forma de injusticia social.

    Bibliografía

    Abberly, P. (1987) El concepto de opresión y el desarrollo de una teoría social de la discapacidad. Discapacidad, minusvalía y sociedad, 2(1).

    Berberoglu, B. (1994). Clase, raza y género: el triángulo de la opresión. Raza, sexo y clase, 2(1), 69–77. http://www.jstor.org/stable/41680097

    Cudd, AE (2005) Cómo explicar la opresión: criterios de adecuación para las teorías explicativas normativas. Filosofía de las Ciencias Sociales 35,1: 20 DOI: 10.1177/0048393104271923

    Deutsch, M. (2006). Un marco para pensar sobre la opresión y su cambio. Investigación de justicia social, 19(1), 7–41. doi:10.1007/s11211-006-9998-3

    Taylor, E. (2016). Grupos y Opresión, hipatia, 31 (3): 520–536, doi: 10.1111/hypa.12252.

    Patil, V. (2007) La opresión de género en George, R. (ed). La Enciclopedia Blackwell de Sociología. Nueva York: Blackwell.

    Somasundram, S., Sirag, A., Rasiah, V., Ratneswary, R. y Habibullah, S. (2017). Opresión Religiosa: Regulaciones Gubernamentales y Hostilidades Sociales. Revista de finanzas, economía y negocios asiáticos. 4. 39-49.


    rosa panades


    Rosa Panades (PhD)


    La Dra. Panades es una socióloga multifacética con experiencia trabajando en una variedad de campos, desde relaciones familiares hasta embarazo adolescente, vivienda, mujeres en la ciencia o innovación social. Ha trabajado en proyectos internacionales, europeos y locales, tanto en Reino Unido como en España. Tiene una mente inquisitiva y analítica y una pasión por el conocimiento, las cuestiones culturales y sociales.

    Rosa tiene un doctorado en Sociología en el tema de la paternidad joven de la Universidad de Greenwich, Londres.


    cris

    Chris Drew (Doctorado)


    Este artículo fue revisado por pares y editado por Chris Drew (PhD). El proceso de revisión en Profesor útil implica tener un experto de nivel de doctorado que verifique, edite y contribuya a los artículos. Los revisores se aseguran de que todo el contenido refleje el consenso académico de expertos y esté respaldado con referencias a estudios académicos. Dr. Drew ha publicado más de 20 artículos académicos en revistas académicas. Es el ex editor de Journal of Learning Development in Higher Education y tiene un doctorado en Educación de ACU.


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