15 ejemplos de sesgo endogrupal
El sesgo de endogrupo es la tendencia a favorecer a las personas que están en el mismo grupo que nosotros. A veces también llamamos a esto el sesgo de afinidad.
Los grupos internos se pueden formar en una amplia gama de atributos, incluidos el género, la raza, el origen étnico, la edad, el vecindario, la región geográfica, la religión, la nacionalidad o el equipo deportivo (solo por nombrar algunos).
Uno de los primeros estudiosos en escribir sobre este fenómeno fue el sociólogo William Sumner (1906): “Cada grupo alimenta su propio orgullo y vanidad, se jacta de ser superior, existe en sus propias divinidades y mira con desprecio a los extraños” (pág. 13).
Las personas que son miembros de nuestro grupo son favorecidas, mientras que las que están fuera de este grupo no lo son. Esto se conoce como sesgo de endogrupo-exogrupo.
Ejemplos de sesgo de endogrupo
- Preferir socializar con personas que también son fanáticos de nuestro equipo favorito.
- Congregándonos con nuestro propio grupo de edad
- Percibir a las personas que son similares a nosotros como más inteligentes que la mayoría de las demás personas.
- Dejar que una persona se ponga delante de nosotros en la fila para ver una película porque lleva una camiseta con un eslogan político con el que estamos de acuerdo.
- Favorecer a un solicitante de empleo porque era miembro de nuestra fraternidad en la universidad.
- Atletas escolares sentados uno al lado del otro en el almuerzo
- Un maestro que favorece a los estudiantes que son de su misma etnia.
- Una azafata es muy amable con los pasajeros de su país de origen
- Los usuarios de Apple muestran un aire de superioridad sobre los usuarios de Windows
- Vegetarianos y todos los demás
5 mejores ejemplos
1. Afiliaciones políticas
Hay un viejo dicho que dice que nunca se debe hablar de religión o política en la mesa. No hay temas más divisivos que estos. Las personas se toman muy en serio sus creencias religiosas y su ideología política, por lo que si quieres conservar a tus amigos, es mejor mantener la charla sobre deportes y películas.
Aunque ese es un buen consejo, adherirse a él es bastante difícil. La gente simplemente tiene una tendencia a hablar sobre eventos actuales, y esos a menudo involucran política en estos días.
Parece perfectamente razonable que prefiramos socializar con personas con las que tenemos cosas en común. Es fácil hablar con las personas que comparten nuestros valores y la probabilidad de un debate acalorado es mínima. Después de todo, ¿quién quiere tener un amigo que siempre no esté de acuerdo con ellos?
Si bien todo esto es comprensible, el problema ocurre cuando entra en juego la parte de "sesgo" del sesgo del grupo interno. Negar a las personas trabajos o derechos sociales es llevar las preferencias del grupo demasiado lejos.
2. Veteranos Militares y Civiles
Los militares cambian a la gente. La estricta adherencia a las reglas y protocolos se arraiga firmemente en la psique de una persona. El respeto implacable por la autoridad y el seguimiento de órdenes se convierte en una segunda naturaleza para cualquiera que se haya unido a las fuerzas armadas.
Es por eso que a menudo vemos personas con experiencia militar que prefieren socializar con otros que también han servido. Comparten ciertos valores, mentalidad y forma de vida. Tienen una 'hermandad'.
Tener experiencia en combate puede llevar esas características al siguiente nivel. Los civiles son simplemente diferentes. No han visto las tragedias del conflicto ni han tenido que aprender a manejar la posibilidad de perder la vida en cualquier momento. Esas experiencias cambian la personalidad de una persona para siempre.
Parece un poco injusto describir la preferencia de estar cerca de otras personas que han sufrido estas experiencias traumáticas como un "sesgo" endogrupo. Tal vez se pueda inventar un nuevo término para este escenario, como preferencia de grupo o emparejamiento de endogrupo.
3. Sesgo del grupo interno y testimonio de testigos oculares
Varias décadas de investigación han demostrado la fragilidad del testimonio de los testigos presenciales. La memoria de las personas sobre los eventos y las personas son mucho más susceptibles a la distorsión de lo que creemos. Esto pone en duda la Credibilidad del testimonio de testigos presenciales..
Lindholm y Christianson (1998) examinaron el papel del sesgo del endogrupo en el testimonio de testigos oculares. Estudiantes suecos e inmigrantes vieron una película que mostraba un robo simulado. El perpetrador era un inmigrante o un sueco.
Los resultados fueron bastante interesantes: ambos grupos calificaron a los miembros de su grupo externo como más culpables que los miembros de su grupo interno.
Entonces, parece que el sesgo del endogrupo no solo tiene implicaciones sobre con quién preferimos socializar, sino que también puede tener ramificaciones más serias con respecto al testimonio de testigos oculares.
4. Conflictos interculturales
La nacionalidad es una variable de agrupación prominente. La mayoría de las personas en el mundo tienen un vínculo muy fuerte con su tierra natal. Han interiorizado los valores, costumbres y creencias de la cultura todos los días de su vida.
Esto es completamente natural. Casi todos nosotros somos iguales en este sentido. Desafortunadamente, esta devoción por nuestra nacionalidad puede conducir a veces a una divergencia de trato entre locales y nativos que raya en lo injusto.
Por ejemplo, como lo atestiguan muchos expatriados, cada vez que hay un desacuerdo entre un local y un extranjero, las autoridades locales tienen una ligera tendencia a señalar la culpa en una sola dirección.
Si esto es intencional o no, es difícil de decir. El sesgo del endogrupo es a menudo un acto inconsciente que puede ser difícil de controlar. A veces también llamamos a esto 'sesgo cultural'.
5. Una clase dividida
Tal vez una de las demostraciones más convincentes de sesgo de endogrupo ocurrió en el aula de tercer grado de una pequeña escuela en Iowa.
En 1968, Jane Elliot convirtió a sus adorables alumnos de tercer grado en estudiantes llenos de prejuicios y prejuicios.
Simplemente al dividir la clase en dos grupos según el color de ojos, los estudiantes comenzaron a enfrentarse entre sí y a mostrar signos de hostilidad que se reflejan en el mundo a diario.
Los estudiantes del grupo externo comenzaron a tener un desempeño deficiente y mostraron signos de ansiedad y depresión casi de inmediato. Al día siguiente, cuando se cambiaron los roles, también lo hicieron sus estados psicológicos.
El documental de primera línea de PBS "Una clase dividida" cuenta la fascinante historia del experimento simple pero extremadamente poderoso de Elliot.
Conclusión
El sesgo del endogrupo significa que preferimos estar cerca de otros como nosotros. Esto incluye personas de nuestra misma raza o etnia, afiliación política o religiosa, o incluso otras que también son fanáticos de nuestros equipos deportivos favoritos.
El sesgo del endogrupo puede manifestarse de diversas maneras. Por ejemplo, hacer favores a nuestros compañeros de grupo, percibirlos como más inteligentes o incluso ser más propensos a darles un trabajo.
Aunque puede ser injusto para los miembros del grupo externo, no podemos culpar por completo a las personas por participar en este sesgo porque a menudo es inconsciente e incontrolable.
Referencias
Sumner, WG (1907). Folkways: un estudio de la importancia sociológica de los usos, modales, costumbres, costumbres y moral. Boston: Ginn and Co.
Cervecero, MB (2007). La psicología social de las relaciones intergrupales: categorización social, sesgo del endogrupo y prejuicio del exogrupo. En AW Kruglanski y ET Higgins (Eds.), Psicología Social: Manual de Principios Básicos (págs. 695–715). La prensa de Guilford.
Tajfel, H. y Turner JC (1986). La teoría de la identidad social del comportamiento intergrupal. En S. Worchel y WG Austin (Eds.), Psicología de las Relaciones Intergrupales (págs. 7-24). Chicago: Nelson Hall.
Hamley, L., Houkamau, C., Osborne, D., Barlow, F. y Sibley, C. (2019). ¿Amor dentro del grupo u odio fuera del grupo (o ambos)? Mapeo de distintos perfiles de sesgo en la población. Boletín de Personalidad y Psicología Social, 46(2). https://doi.org/10.1177/0146167219845919
Lindholm, T. y Christianson, SA. (1998). Sesgos intergrupales y testimonios de testigos presenciales. los Revista de Psicología Social, 138(6), 710-723. https://doi.org/10.1080/00224549809603256
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