7 ejemplos de sistemas de castas

Por lo general, la gente solo piensa en el sistema de castas de la India cuando se habla de castas en las clases de sociología.

Pero ha habido una amplia gama de sistemas de castas en todo el mundo a lo largo de la historia, más notables en África y Asia.

Los ejemplos de sistemas de castas incluyen los sistemas moro, tuareg, somalí, indio, songbun y joseon.

¿Qué son los sistemas de castas?

Los sistemas de castas son formas de estratificación social que separan grupos de personas en función de su ascendencia.

Generalmente se caracterizan por:

• Endogamia – Las personas solo se casan dentro de sus estratos asignados.
• Profesión – Las personas solo pueden encontrar empleo dentro de su profesión asignada en función de su nacimiento.
• Estatus social – Las castas están estratificadas, a menudo por profesión, y a cada una se le otorga un estatus social dentro de la jerarquía social.
• Interacción Social y Exclusión – Las castas inferiores a menudo se consideran impuras y sucias. Se les niegan derechos y se les obliga a vivir en la periferia de la sociedad. Históricamente, la clase más baja también vivía en servidumbre.

Las personas nacen en una casta y generalmente no tienen la oportunidad de ascender o descender en la jerarquía social o vivir fuera de las limitaciones del sistema. Esto hace que los sistemas de castas sean un claro ejemplo de estatus adscritos.

Hoy en día, son ampliamente vistos como inmorales y antiliberales porque restringen las libertades de las personas y se utilizan para discriminar a grupos enteros de personas en función de su estado de nacimiento.

Ejemplos de sistemas de castas

1. India Varnas (India)

Ubicación: India y Asia Menor
Era: 1500 a. C. - 1920 d. C.

El sistema de castas de la India es uno de los más grandes y duraderos de la historia. Hay muchos cientos de castas dentro de este sistema, y ​​el sistema ha cambiado con el tiempo.

Sin embargo, hay cuatro categorías generales duraderas llamadas los cuatro varnas. Se dice que los varnas provienen de cuatro partes del cuerpo de un ser cósmico llamado Purusha. Ellos son:

• brahmanes - Sacerdotes y otras personas de importancia religiosa dentro del hunduismo. Se dice que proceden de la polilla de Purusha.
• kshatriyas – Los gobernantes, administradores y guerreros. Vienen de los brazos de Purusha.
• Vaishyas – Los artesanos, comerciantes, comerciantes y agricultores. Vienen de los muslos de Purusha.
• shudras- Los campesinos, obreros y agricultores. Vienen de los pies de Purusha.

Los Shudras fueron históricamente marginados y considerados intocables. A algunos grupos subcategoriales de Shurdras se les prohibió interactuar o acercarse a grupos sociales más altos.

En 1920, se prohibió oficialmente la discriminación basada en castas y se instituyó la discriminación positiva para garantizar que las personas de todos los grupos sociales estuvieran representadas en los cargos gubernamentales.

Este sistema de castas también se empleó en los países vecinos que eran predominantemente hindúes. Por ejemplo, Nepal tenía un sistema similar que fue ilegalizado en 1963.

2. Castas tamiles (Sri Lanka)

Ubicación: Sri Lanka

Los grupos étnicos de Sri Lanka, una nación insular frente a la costa de la India, han tenido históricamente sus propios sistemas de castas distintos. Los cingaleses, los tamiles de Sri Lanka y los tamiles indios tenían algún grado de estratificación social dentro de sus respectivas culturas.

Para los tamiles de Sri Lanka, las castas clave incluían:

• Vellalar, Pallar, Nalavar y Koviar – Estas cuatro castas son grupos distintos de pueblos agrícolas. El grupo Vellalar es el más grande de los cuatro grupos agrícolas.
• Karaiyars, Thimilar, Paravar y Mukkuvars – Estos son marineros tamiles de Sri Lanka del este de Sri Lanka. Los Kariyars eran guerreros marineros, los Thimilar y Paravar eran pescadores, y los Mukkuvars eran buscadores de perlas.
• Kammalar – El pueblo Kammalar son trabajadores e incluyen subgrupos como los pueblos Kollar (herreros), Tattar (orfebres), Tatchar (carpinteros) y Kartatchar (escultor).

Estas son solo una pequeña muestra de las diferentes castas basadas en profesiones en la sociedad tamil tradicional.

Los habitantes más jóvenes de Sri Lanka, particularmente desde el final de la guerra civil de Sri Lanka en 2009, han rechazado ampliamente el sistema tradicional de castas.

3. Somalí Higal (Somalia)

Ubicación: Somalia y el Cuerno de África

En Somalia, las castas se conocen como Higal. Son endogámicos y las personas heredaron su profesión de sus familias y no pueden cruzar profesiones.

Los Higal son étnicamente indistinguibles, sin embargo, las personas de las castas superiores han creado historias de personas de estratos sociales más bajos como de linajes impuros.

Los principales Higal somalíes incluyen:

• Gob - La gente de la alta nobleza.
• Tumal – Herreros, alfareros y peleteros.
• Midgan- Cazadores y curtidores de cuero.
• Yibir- Fabricantes de sillas de montar y tapetes de oración
• Jareer- Antiguos esclavos y descendientes de antiguos esclavos.

En todo el Cuerno de África, otras culturas tienen sistemas de castas que tienden a reflejar la estratificación social que existe en Somalia. Por ejemplo, los cazadores-recolectores de Etiopía se llaman Weyto y son más o menos equivalentes al pueblo somalí Midgan.

4. Castas moras (África del Norte)

Ubicación: África del Norte (particularmente Marruecos)
Era: 1300 a. C. - Presente (diluido en la actualidad)

En el norte de África, y particularmente en Marruecos, los moros habían estructurado castas en las que las personas heredaban las profesiones de su familia, se casaban dentro de su grupo social y donde las castas inferiores eran consideradas inferiores. A los grupos inferiores también se les negaron los derechos de propiedad de la tierra.

Castas incluidas:

• Hassan- Guerreros y políticos.
• Zawaya – Imanes y otras personas religiosas.
• Bidán – Moros de etnia blanca que eran propietarios de tierras y esclavos.
• Haratins – Moros de etnia negra que eran esclavos de los blancos.

5. Tuareg Inaden (África del Norte)

Ubicación: Desierto de Saraha
Era: Siglo XIV a. C. – Siglo XIX a. C.

El pueblo tuareg es un grupo étnico bereber que habita en una variedad de estados-nación modernos que incluyen partes de Libia, Argelia, Níger, Malí y Burkina Faso.

Los estratos superiores de Turaregs mantienen su estatus negando a los estratos inferiores el derecho a portar armas y obligándolos a pagar tributo, homenaje y lealtad.

Las castas tuareg, conocidas como Inaden, incluyen:

• Imajaghan – Traducido a “los orgullosos y libres”, este grupo ocupa la parte más alta de la jerarquía social. Son los nobles y guerreros que son los únicos autorizados a portar armas y montar camellos.
• Imghad – Estos eran los pastores libres que pagaban tributo a los Imúšaɣ. Pastoreaban cabras, ovejas y bueyes, y montaban burros en lugar de camellos. También se encargaban de albergar a los nobles de paso por el pueblo.
• Morabitos: los morabitos eran los clérigos musulmanes que surgieron como un grupo distinto cuando los tuaregs adoptaron el Islam. También eran jueces por su conocimiento de la ley islámica.
• Inadán – Estas eran las clases trabajadoras que trabajaban en roles como herreros, joyeros, carpinteros y artesanos del cuero.
• Aguta – Los Agguta eran músicos, cantantes y narradores.

6. Songbun (Corea del Norte)

Ubicación: Corea del Norte
Era: 1950 – Presente

Songbun es una política oficial de Corea del Norte que divide a las personas en tres grupos distintos en función de la lealtad percibida de sus familias a la revolución comunista durante la guerra civil de Corea.

El concepto de Songbun es una inversión estalinista de las estructuras de clase capitalistas. Aquellos cuyos antepasados ​​eran campesinos simpatizantes comunistas antes de la revolución disfrutan del estatus más alto, mientras que los capitalistas, terratenientes y cristianos antes de la revolución mancharon a sus familias a los ojos de la dinastía Kim.

Las tres categorías son:

• Amistoso - Representando alrededor del 30% de la población, estos son descendientes de luchadores revolucionarios, trabajadores de fábricas, trabajadores y campesinos. Hoy, pueden ser funcionarios del partido de alto rango y formar parte de las clases media y alta de Pyongyang.
• Neutral - Este grupo representa alrededor del 40% de la población. Son vistos como la clase vacilante. Estas eran personas comunes cuyos antepasados ​​​​fueron neutrales o silenciosos durante la revolución.
• Hostil – Esta clase, que representa alrededor del 30% de la población, incluye a los antiguos terratenientes, comerciantes, abogados y cristianos.

El partido comunista mantiene archivos de todos los norcoreanos y los actualiza cada 2 años.

7. Sociedad Edo (Japón)

Ubicación: Japón
Era: 1603 a. C. – 1868 a. C.

La sociedad Edo en Japón existió desde 1603 hasta 1868. Esta sociedad estaba gobernada por un gobierno militar llamado Tokugawa Shogunate.

El shogunato Tokugawa creó cuatro clases sociales oficiales, así como una subclase de intocables. La gente no podía casarse fuera de su clase o moverse entre profesiones.

Las clases eran:

• samurái - Los Samurai eran guerreros nobles que representaban alrededor del 10% de la población. Debido a que no hubo mucha guerra durante el período Edo, se les pagó estipendios para mantener sus habilidades, pero por lo demás estuvieron en gran parte ociosos. Se les negó el derecho a poseer tierras, pero eran las únicas personas a las que se les permitía poseer espadas.
• campesinos - Los campesinos eran plebeyos que podían poseer tierras y pagaban impuestos. Eran miembros respetados de la sociedad porque producían la comida. Podían ganar mucha riqueza pero no podían cruzar las líneas de clase.
• artesanos – Los artesanos representaban alrededor del 10% de la población. Producían los bienes no esenciales, por lo que estaban por debajo de los campesinos y vivían en sus propias secciones dentro de las grandes ciudades.
• Comerciantes – Los comerciantes no eran productores por lo que estaban situados en la base de la estructura social oficial. A diferencia de los intocables, podían generar riqueza y se los consideraba una parte valiosa de la sociedad. Al igual que los artesanos, vivían en sus propios sectores segregados de las ciudades.
• intocables - Los intocables incluían minorías étnicas y personas cuyas profesiones estaban manchadas por la muerte, incluidos verdugos, enterradores, trabajadores de mataderos, carniceros y curtidores.

Conclusión

Ha habido sistemas de castas en todo el mundo. Históricamente, su existencia se ha justificado por una variedad de propósitos políticos, económicos, sociales y religiosos. En las sociedades liberales modernas, los sistemas de castas se han disuelto más o menos. Sin embargo, sus efectos perduran en formas diluidas debido a la transmisión intergeneracional de creencias culturales y la riqueza obtenida durante los períodos basados ​​en castas.