Efecto de la homogeneidad del exogrupo: definición y ejemplos

El efecto de homogeneidad del exogrupo es un sesgo cognitivo en el que las personas perciben erróneamente a los miembros del exogrupo como un grupo homogéneo.

En otras palabras, es la percepción de que los miembros de un exogrupo son idénticos a uno más bien. Ignora el hecho de que a pesar de que las personas son miembros de un determinado grupo, aún pueden poseer características y opiniones muy singulares.

Como resultado, se crea una mentalidad de "nosotros" versus "ellos" entre diferentes grupos, cada uno con narrativas opuestas, y cada uno alberga supuestos generalizados y falsos del grupo externo.

Un ejemplo simple del efecto de homogeneidad del exogrupo es una persona blanca que piensa "todos los asiáticos tienen el mismo aspecto" o una persona privilegiada que piensa "toda la gente pobre está sucia".

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    Definición del efecto de homogeneidad del exogrupo

    Psicólogo social Gordon Allport (1897-1967) fue uno de los muchos académicos que realizaron estudios sobre las relaciones intergrupales y la naturaleza del prejuicio.

    Allport (1954) lo define de manera simple, el prejuicio intergrupal consiste en opiniones negativas contra un exogrupo sin evidencia suficiente.

    Argumenta que el sesgo infundado del grupo externo conduce directamente a juicios erróneos de personas de diferentes orígenes y contribuye directamente a la formación de estereotipos. El escribe:

    “En lógica estricta, un endogrupo siempre implica la existencia de algún exogrupo correspondiente. Pero esta afirmación lógica en sí misma tiene poca importancia. Lo que necesitamos saber es si la lealtad de uno al grupo interno implica automáticamente deslealtad u hostilidad u otras formas de negativismo hacia los grupos externos” (Allport, 1954, p. 41).

    De manera similar, Simon (1992) señala que las personas que se identifican como una minoría tienen desafíos para mantener su propia imagen.

    Para combatir esto, Simon (1992) sugirió que el endogrupo vea a su grupo como un equipo unificado para fomentar un sentimiento de solidaridad. Esta noción de unión les permite asumir un punto de vista sesgado de los grupos externos para mejorar su autoestima (págs. 4-8).

    Ejemplos de efectos de homogeneidad de salida

    1. División política en los EE.UU. – Este efecto fue especialmente evidente durante la polarizante elección de 2016 del expresidente de los Estados Unidos, Donald Trump; continuó durante su presidencia de 4 años, y la división dramática entre los ideales de los partidos políticos se ha cimentado en la sociedad estadounidense.
    2. Conflicto religioso - Largas diferencias de opinión y luchas entre musulmanes y judíos en el Medio Oriente.
    3. perfiles raciales – Elaboración de perfiles de minorías y estereotipos de personas en función de su raza o etnia.
    4. 1S t contra 2Dakota del Norte Mundo - División de la Era de la Guerra Fría (Unión Soviética versus Estados Unidos, 1947-1991) Mentalidad de "nosotros" versus "ellos".
    5. Gestión vs trabajadores – La percepción de los empleados de una empresa de que la gerencia es un grupo externo separado, con un conjunto diferente de objetivos y agendas.
    6. Estereotipo de género - Estereotipos de género entre hombres y mujeres; esto se aplica a los supuestos sobre cualquier categoría de género.
    7. fanáticos del deporte - Filiación de grupos a equipos deportivos, y conflictos que pueden surgir entre grupos de aficionados de diferentes equipos.
    8. elitismo educativo – Elitismo educativo y la idea de que el grupo de estudiantes de una escuela es menos capaz o menos inteligente que el grupo de estudiantes de otra escuela basado principalmente en la escuela a la que asiste una persona.
    9. rivalidades de juego - Un grupo de personas interesadas en un pasatiempo o género de juego específico (dragones y mazmorras, un juego de rol popular, etc.) que tienen prejuicios contra otro grupo que está interesado en un género rival.
    10. Conflictos de grupos de padres en las escuelas – Grupos de padres en las escuelas que participan en comités y reuniones y el sesgo del grupo externo contra los padres que eligen no hacerlo.

    Estudios de caso

    1. Polarización política

    Este efecto fue especialmente evidente durante la polarizante elección de 2016 del expresidente de los Estados Unidos, Donald Trump.

    Si bien los medios siempre han sido una fuerza omnipresente en la política estadounidense, nunca antes en Estados Unidos las plataformas de redes sociales habían jugado un papel tan importante en la conexión directa de candidatos y funcionarios electos con ciudadanos estadounidenses.

    Esto permitió que los partidarios de la política trumpiana con ideas afines formaran grupos fuertes y, por el contrario, los liberales anti-Trump formaran grupos separados igualmente fuertes.

    Lennon (2018) en un estudio etnográfico, que involucró entrevistar a múltiples partidarios de Trump de todos los ámbitos de la vida, buscó arrojar luz sobre la polarización dentro/fuera del grupo que estaba ocurriendo (y aún continúa). Él afirma:

    “A menudo recurrimos a la microlente de la etnografía para identificar la continuidad de cosas que de otro modo podrían parecer inconsistentes, para “dar sentido” a aquellos a quienes impulsivamente convertimos en otros. Si bien este enfoque analítico tiene sus méritos, nuestro momento político actual exige que no nos limitemos a explicar las contradicciones o busquemos la continuidad de esta manera, sino que exploremos las profundidades y el alcance de las contradicciones y la ubicuidad de la inconsistencia”. (pág. 425).

    Su búsqueda lo llevó a creer que había muchas opiniones contradictorias entre los partidarios de Trump y que lo que puede parecer un grupo masivo de ideas afines contenía muchas inconsistencias y puntos de vista diversos.

    Ver también: Socialización Política

    2. Elaboración de perfiles y estereotipos

    La elaboración de perfiles es una forma de discriminación y prejuicio que se basa en la raza, el origen étnico o la nacionalidad.

    A menudo implica atacar a personas asumiendo falsamente que están involucradas en algún tipo de acto delictivo o que deben ser tratadas con sospecha. Esto puede manifestarse en la sociedad de varias maneras.

    Un ejemplo simple sería ser detenido por un oficial de policía sin provocación, ser interrogado en un lugar público y acusado falsamente de algo, o simplemente ser tratado diferente por su apariencia.

    Palanca (2015) afirma:

    “La elaboración de perfiles raciales preventivos es controvertida tanto porque es preventivo (aún no se ha cometido ningún acto ilegal conocido) como por el componente racial en la decisión de intervenir. Dado que no se ha cometido ningún delito conocido, las tácticas policiales preventivas, como "detener y registrar" o "detener y cachear", plantean la preocupación natural de que, a menos que los actos se limiten en número y se describan cuidadosamente, los esfuerzos policiales para prevenir el delito socavarán el principio de que las personas deben poder continuar con sus vidas sin dar explicaciones a las autoridades políticas, si no son evidentemente una amenaza para los derechos y libertades de los demás” (pp. 3-4).

    3. Lealtad al equipo deportivo

    Filiación de grupos a equipos deportivos, y conflictos que pueden surgir entre grupos de aficionados de diferentes equipos.

    La idea de que alguien pueda ser tan apasionado por un equipo deportivo que recurra a la violencia u otras formas de acoso contra otro grupo de personas a las que les gusta un equipo diferente parece difícil de imaginar.

    Sin embargo, este no es el caso en muchos países; Los deportes y la lealtad al equipo de uno pueden ser un grupo interno de por vida y, en muchos casos (por ejemplo, fútbol / fútbol sudamericano, fútbol / fútbol del Reino Unido, fanáticos del fútbol americano) puede existir un vínculo extremadamente fuerte entre los fanáticos.

    Según los investigadores Nepomuceno et al. (2022), el vandalismo, o grupos violentos de fanáticos de los deportes de diferentes partes del Reino Unido y Europa, han aumentado, al igual que sus payasadas públicas ruidosas.

    Él afirma que:

    “Desde los años 60, la violencia en el fútbol (conocido como fútbol en los Estados Unidos) ha sido una preocupación creciente para muchos países europeos, como lo afirman recientemente muchos informes sobre el número creciente de delitos relacionados con el fútbol, ​​arrestos y la propensión a comportamientos rebeldes. de los jóvenes” (p. 1).

    Explica que no es solo el alcohol el que alimenta la anarquía que se ve en los grandes eventos deportivos, sino que “la rivalidad entre aficionados de diferentes deportes es un vector de comportamiento violento” (p. 2).

    Referencias

    Allport, GW (1954). La naturaleza del prejuicio. Reading, MA: Addison-Wesley.

    Castaño, E. y Yzerbyt, VY (1998). Los altibajos de la homogeneidad del grupo. Procesos de comportamiento, 42(2–3), 219–238. https://doi.org/10.1016/s0376-6357(97)00078-8

    Leffler, MP y Borstelmann, T. (1994). Orígenes de la Guerra Fría: una historia internacional. Él Estados Unidos, la Guerra Fría y la línea de color317–328.

    Lennon, M. (2018). Revisitando “el otro repugnante” en la era de Trump. HAU: Diario de Teoría Etnográfica, 8(3), 439–454. https://doi.org/10.1086/700979

    palanca, a. (2015). Raza y Perfiles Raciales. SSRN electrónico Diario. https://doi.org/10.2139/ssrn.2675633

    Nepomuceno, TCC, de Carvalho, VDH, Silva, LCE, de Moura, JA, & Costa, APCS (2022). Explorando el Síndrome Beduino en la Cultura Fanática del Fútbol: Abordando el Fenómeno del Hooliganismo a través de Redes de Comportamiento Violento. Revista Internacional de Investigación Ambiental y Salud Pública, 19(15), 9711. https://doi.org/10.3390/ijerph19159711

    Pettigrew, TF (2011). Prejuicio intergrupal: sus causas y curas. Actualidades Es psicología, 22(109), 115. https://doi.org/10.15517/ap.v22i109.18

    Simón, B. (1992). La percepción de la homogeneidad del grupo interno y externo: reintroducción del contexto intergrupal. Revista Europea de Psicología Social, 3(1), 1 -30. https://doi.org/10.1080/14792779243000005


    Gregorio


    Gregorio Pablo C. (MA)


    Gregory Paul C. es un educador licenciado en estudios sociales y ha estado enseñando ciencias sociales de alguna manera durante 13 años. Actualmente trabaja en la universidad en un departamento internacional de artes liberales enseñando estudios interculturales en la región de Chuugoku de Japón. Además, administra programas semestrales de estudio en el extranjero para estudiantes japoneses y los prepara para los desafíos que pueden enfrentar al vivir en varios países a corto plazo.


    cris


    Chris Drew (Doctorado)


    Este artículo fue revisado por pares y editado por Chris Drew (PhD). El proceso de revisión en Profesor servicial implica tener un experto de nivel de doctorado que verifique, edite y contribuya a los artículos. Los revisores se aseguran de que todo el contenido refleje el consenso académico de expertos y esté respaldado con referencias a estudios académicos. Dr. Drew ha publicado más de 20 artículos académicos en revistas académicas. Es el ex editor de Journal of Learning Development in Higher Education y tiene un doctorado en Educación de ACU.


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