Teoría de la desorganización social: ejemplos, pros y contras
La teoría de la desorganización social establece que la delincuencia en un barrio es el resultado del debilitamiento de los lazos sociales tradicionales. Este debilitamiento de los lazos se traduce en desorganización social.
Los lazos sociales que podrían debilitarse incluyen:
- Familia conexiones,
- Comunidad conexiones, y
- Religioso conexiones
Los lazos sociales tradicionales (familiares, comunitarios y religiosos) suelen debilitarse gracias a migración a gran escala, industrializacióny desventaja social.
La teoría de la desorganización social señala con el dedo a este tipo de fuerzas como la causa de la delincuencia.
La teoría establece además que la desorganización se puede señalar en ciertas áreas y datos demográficos específicos. Los fundadores de la teoría destacaron ciertos datos demográficos de alto riesgo, como áreas con una alta proporción de los trabajadores migrantesy áreas con una alta proporción de trabajadores de cuello azul.
Definición de la teoría de la desorganización social
A continuación se presentan algunas definiciones estándar de la teoría de la desorganización social:
- Shaw & McKay (1969) – La desorganización social, definida como una afluencia repentina de un gran número de personas dentro y fuera de un vecindario, crea un ambiente patológico que contribuye más al crimen que el comportamiento desviado de individuos anormales.
- Robert E. Lee Faris (1955) – Desorganización social es el “debilitamiento o destrucción de las relaciones que mantienen unida una organización social”.
- Bursik & Grasmick (1993) – “la vida del vecindario está formada por una red de asociaciones comunitarias formales e informales” que forman la esencia de la organización social. Una interrupción en estas asociaciones comunitarias resulta en desorganización social.
*Las citas APA para las fuentes anteriores se enumeran al final de este artículo
Explicación
Una ayuda sencilla para comprender esta teoría es dividirla en qué, dónde y por qué.
1. Qué – Crimen
La teoría de la desorganización social es una teoría que aplica los principios y métodos de la sociología para comprender la prevalencia de las altas tasas de delincuencia, especialmente entre los jóvenes de las comunidades de clase trabajadora.
2. Dónde: vecindarios urbanos de cuello azul
La teoría de la desorganización social se ha aplicado principalmente para comprender las tasas de delincuencia en los barrios urbanos con poblaciones obreras, de clase trabajadora y altas tasas de migración.
La desorganización social es un tipo de teoría espacialen el sentido de que postula que ciertos barrios o áreas dentro de una ciudad tienden a tener índices más altos de criminalidad.
Sus primeros proponentes, como Shaw & McKay (1969), incluso desarrollaron mapas detallados del crimen en las ciudades. Llamaron a sus ejercicios de creación de mapas 'mapeo espacial', que intentaba mostrar cómo varía el crimen a medida que te mueves del centro de una ciudad a sus suburbios. Tales modelos espaciales, sin embargo, fueron descartados más tarde.
3. Por qué – Desorganización
La teoría de la desorganización social sostiene que las sociedades tradicionales se organizaban de acuerdo con ciertas reglas y normas que se han ido nutriendo y fortaleciendo a lo largo del tiempo.
Algunas reglas y normas en las comunidades obtuvieron el estatus de leyes no dichas, no aplicadas, pero ampliamente aceptadas. 'Respeta a tu madre', 've a la iglesia' y 'no robes' pueden ser ejemplos de estas normas establecidas. Los teóricos de la desorganización social creen que todas las sociedades tradicionales tenían mecanismos de vigilancia o regulación interna que actuaban como frenos y contrapesos contra el comportamiento desviado de sus miembros.
Sin embargo, en los casos en que las sociedades tradicionales están sujetas a factores de tensión como la inmigración a gran escala y/o la industrialización, se produce una desorganización que lleva a la ruptura de las normas internas de la sociedad. En estas situaciones, la comunidad no logra garantizar el orden y la regulación.
La desorganización social se manifiesta en forma de un aumento en el comportamiento desviado de sus miembros, en particular de menores y jóvenes, dejando a la policía externa respaldada por el estado como el único mecanismo para regular el crimen.
Orígenes
La teoría de la desorganización social surgió del trabajo de un grupo de investigadores de la Universidad de Chicago en las décadas de 1920 y 1930, a quienes se les atribuye la fundación de la Escuela de Sociología de Chicago.
Estos investigadores estaban interesados en examinar las crecientes tasas de delincuencia en las primeras décadas del siglo XX cuando la ciudad de Chicago fue testigo de un auge tanto en la industrialización como en la inmigración.
La teoría proporcionó muchos conocimientos sobre el crimen, que hoy en día consideramos datos obvios, pero que fueron innovadores para su época. Algunos de estos incluyeron:
1. Teoría de la Ecología Social – La teoría de la desorganización social es una teoría ecológica que intenta atribuir el comportamiento humano a influencias absorbidas consciente o inconscientemente de su entorno.
2. La ciudad como entorno – A finales del siglo XIX, las metrópolis como Chicago eran un fenómeno relativamente nuevo. Así que la idea de que una ciudad es un entorno muy parecido al entorno natural, y que las reglas darwinianas de evolución se aplican a este entorno urbano, al igual que lo hacen en la naturaleza, era novedosa. La teoría de la desorganización social comenzó apoyándose en los postulados darwinianos. Por ejemplo, la teoría sostenía que así como ciertos tipos de plantas prosperan en ciertos entornos, los rasgos específicos del comportamiento humano, como la delincuencia, también prosperan en ciertos tipos de entornos.
3. Aculturación – Un postulado central de la teoría de la desorganización social era que las actitudes no son innatas sino que se originan a través de un proceso de aculturación o de absorción de normas y costumbres culturales. Se sigue entonces que en un vecindario socialmente desorganizado, es probable que los niños y jóvenes se aculturan. a una falta de control y moralidad en conflicto, lo que lleva al crimen.
Teoría de la derivación: Teoría de la desviación cultural
Es bueno saber información
El desarrollo de la teoría de la desorganización social está estrechamente ligado a la fenomenal migración polaca a los Estados Unidos a principios del siglo XX.
Uno de los textos fundamentales de la teoría de la desorganización social es un libro de los sociólogos de la Universidad de Chicago, WI Thomas y Florain Znaniecki titulado El campesino polaco en Europa y América, publicado entre 1918 y 1920.
El comienzo del siglo XX vio una gran afluencia de inmigrantes a Estados Unidos, muchos de los cuales finalmente encontraron trabajo en las industrias manufactureras en auge de Chicago. Se estima que casi el 25% de todos los nuevos inmigrantes a Estados Unidos en este momento procedían de Polonia. De hecho, tal fue la magnitud de esta ola de inmigración polaca que Chicago pronto se convirtió en el hogar de la tercera población más grande de polacos étnicos después de las principales ciudades de Polonia como Varsovia y Lodz.
El campesino polaco en Europa y América es considerado hoy un texto clásico de la sociología. Las ideas contenidas en este libro sentaron las bases de lo que más tarde se llamaría la teoría de la desorganización social. Los autores enfatizaron la importancia del “grupo”, tal como se define en las ciencias sociales, para comprender el cambio social.
Según ellos, los miembros que se aíslan del “grupo”, en este caso la comunidad polaca inmigrante, tienden a volverse vulnerables al comportamiento desviado y la delincuencia.
Ejemplos de la teoría de la desorganización social
1. Proyectos de vivienda pública y delincuencia – Varios teóricos de la desorganización social como Bursik & Grasmick (1993) y Wikstrom & Loeber (2000) concluyeron que los jóvenes que viven en proyectos de vivienda pública en los países occidentales pueden ser más susceptibles a la delincuencia ya que los lazos de la comunidad en dichos proyectos son débiles. Es posible que los vecinos no se conozcan a menudo, y es probable que las redes familiares sean pequeñas, siendo la familia nuclear o monoparental la más común. En ausencia de una organización a nivel comunitario, los menores en tales proyectos se estaban volviendo vulnerables a los efectos de la desorganización social.
2. Diversidad lingüística y desafíos en la regulación a nivel comunitario – Elliot et al (1996) concluyó que en barrios con un alto porcentaje y alta diversidad de inmigrantes de primera generación, las tasas de criminalidad tienden a ser más altas. Esto se debe a que en dichos barrios se habla una gran cantidad de idiomas diferentes, lo que dificulta la comunicación y, por extensión, la autorregulación comunitaria.
3. Autorregulación en comunidades rurales/tribales/primitivas – En contraste con los dos ejemplos anteriores citados, los antropólogos coloniales de finales del siglo XIX y principios del XX que viajaban a sociedades tribales y “primitivas” remotas, a menudo se sorprendían por el notable orden y la ausencia de delincuencia en tales sociedades. Si bien es posible que no siempre hayan aprobado los medios para dispensar justicia en tales sociedades – comparando la ley “primitiva” en su mayoría desfavorablemente con los sistemas de justicia en el mundo occidental – sin embargo, notaron el sentido de comunidad y organización en las comunidades primitivas, y su funcionamiento eficiente con el propósito de mantener el orden. Algunos ejemplos incluyen los escritos de Weber sobre la ley primitiva y los de Malinowski. Crimen y costumbre en la sociedad salvaje.
RR Marett resumió las actitudes de una generación de sociólogos y antropólogos cuando escribió que
“En una comunidad salvaje, a menudo es difícil distinguir a una determinada persona soberana investida con el poder de hacer o mantener las leyes. Sin embargo, el resultado es a menudo tan respetuoso de la ley en el sentido de responder al orden social, que podría parecer superfluo proporcionar una maquinaria legal que en realidad debe oxidarse en desuso”. (Marett 1912)
Por supuesto, desde entonces la sociología se ha movido mucho más allá de estos binarios simplistas de salvaje y civilizado, pero estos ejemplos sirven para reforzar la premisa básica de la teoría de la desorganización social: que todas las sociedades, en su estado natural y estable, tienen mecanismos para la regulación interna de la sociedad. la acción y el comportamiento humanos, y la delincuencia se produce cuando estos mecanismos basados en la comunidad se perturban o se rompen.
4. Crímenes de odio y tiradores de “lobo solitario” – La teoría de la desorganización social no se aplica solo a los inmigrantes. Puede usarse igualmente para explicar los crímenes contra inmigrantes por parte de miembros de grupos dominantes. Tales individuos, aislados de sus grupos sociales debido a la ruptura de los grupos tradicionales como la familia, la iglesia, etc., y al ser incapaces de hacer frente a un entorno que cambia rápidamente a su alrededor, comienzan a mostrar un comportamiento desviado. Piense en los tiradores de “lobos solitarios” que a menudo atacan a los inmigrantes.
Un famoso ejemplo de la cultura pop sería el personaje de Travis Bickle interpretado por Robert De Niro en Conductor de taxiquien, viviendo una vida aislada, aislado de su familia y comunidad, y luchando por dar sentido a la sociedad estadounidense posterior a la guerra de Vietnam, que cambia rápidamente, comienza a albergar delirios de "limpiar" su vecindario.
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Fortalezas de la teoría de la desorganización social
1. Basado en el empirismo – La teoría de la desorganización social fue uno de los primeros proyectos que marcó el giro empírico en la sociología desde una perspectiva teórica. El campesino polaco en América, por ejemplo, se basó en miles de documentos personales, entrevistas e historias de casos, lo que resultó en una obra maestra de cinco volúmenes. Otros proyectos de la Universidad de Chicago, como los de Shaw & McKay (1969) y Park & Burgess (1925), también se basaron en una gran cantidad de datos empíricos recopilados durante varios años, mapas detallados de la ciudad y estadísticas voluminosas para producir modelos teóricos elaborados. .
2. Durabilidad – En la segunda década del siglo XXI, la teoría ya lleva poco más de un siglo. A diferencia de muchas otras premisas de las ciencias sociales y naturales, la teoría, sin embargo, sigue siendo relevante, a pesar de que ha sido modificada y adaptada varias veces desde el momento de su primera formulación.
3. Precisión – Dentro de su alcance limitado, los modelos matemáticos derivados de la teoría de la desorganización social funcionaron notablemente bien en la predicción de la delincuencia. Por ejemplo, el modelo de regresión ponderado por unidad ideado por Ernest Burgess, un teórico fundador de la teoría de la desorganización social para predecir las tasas de éxito de la libertad condicional de los convictos, se destaca como un modelo notablemente preciso y que encontró aplicación adicional en campos como el seguro. Burgess basó su modelo en asignar puntajes a los convictos en varios parámetros de su integración con su entorno social, como tener un trabajo, una red familiar, etc.
4. Proporciona información práctica sobre políticas: La teoría es útil para llamar nuestra atención sobre lo que funciona y lo que no cuando se trata de abordar el crimen. Por ejemplo, al señalar las raíces de la delincuencia, la teoría ayuda a explicar por qué el encarcelamiento y el sistema de justicia penal son inútiles para reducir el crimen. Varios estudios, por ejemplo, Pratt & Cullen (2005) han demostrado que el encarcelamiento está inversamente relacionado con el crimen. La teoría brinda varias ideas de políticas procesables, como adónde dirigir los fondos públicos para prevenir el crimen (ciertos vecindarios, como se muestra en los modelos de mapeo), cómo gobernar las ciudades urbanas (delegando más autoridad al vecindario y a las organizaciones comunitarias) y qué social valores a defender (familias, como unidades que pueden prevenir la desorganización social).
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Críticas a la teoría de la desorganización social
1. Determinismo ecológico y discriminación espacial – Un concepto clave de la teoría de la desorganización social fue el modelo de zonas concéntricas que dividía una ciudad en zonas concéntricas, identificando ciertas áreas, especialmente las más cercanas al centro de la ciudad, como caldo de cultivo del crimen, mientras que un movimiento radial hacia afuera del centro parecía estar correlacionado con una disminución en el crimen. Sin embargo, tal enfoque hizo una afirmación que luego se descubrió que era insostenible: que ciertos espacios y ciudades dentro de una ciudad por sí mismos inducen un comportamiento socialmente patológico. Tales hipótesis, a su vez, llevaron a una mayor estigmatización y marginación de espacios ya marginados.
2. Ignora el papel positivo de la migración – La teoría, especialmente en sus formulaciones anteriores, enfatizaba los efectos de la migración que inducen a la anomia y que ya no se consideran sostenibles. Los estudios de migración realizados por sociólogos ahora apuntan cada vez más a un efecto positivo general de la migración con la presencia de inmigrantes vinculada a una mayor innovación, una mayor creación de riqueza y valores sociales más liberales en general. De hecho, para muchos países ricos como Canadá, la inmigración es fundamental para el crecimiento económico continuo.
3. Una confianza excesiva en los factores sociológicos del crimen: Ahora entendemos que el crimen tiene causas tanto sociales como psicológicas. Un énfasis excesivo de la teoría de la desorganización social en las causas estructurales y sociales del crimen eventualmente llevó a que pasara a un segundo plano frente a las teorías psicológicas del crimen, hasta que se encontró un equilibrio entre los dos hacia fines del siglo XX.
4. Incapacidad para explicar los delitos de cuello blanco: Al igual que otras teorías de “ubicación” similares basadas en la ecología urbana, que atribuyen el crimen a ciertos lugares dentro de un centro urbano (como aquellos con una mayor población de inmigrantes o un estatus económico más bajo), la teoría de la desorganización social no explica el crimen de cuello blanco o el crimen organizado, redes criminales multinacionales que no parecen estar arraigadas en ningún vecindario o limitadas a inmigrantes o sectores económicamente desfavorecidos de la sociedad.
No cometas este error
La teoría de la desorganización social está estrechamente relacionada con otro concepto sociológico clave: la anomia. ¡Pero no confundas los dos!
El término anomia es de origen francés y puede traducirse libremente como falta de norma. Se remonta al sociólogo francés Emile Durkheim, quien lo utilizó en dos obras influyentes: La división del trabajo en la sociedad (1893) y Suicidio (1897).
Al igual que la teoría de la desorganización social, Durkheim hizo hincapié en las agrupaciones humanas y la organización social como determinantes del comportamiento humano, y en la alteración de estas estructuras como causa del comportamiento desviado. La anomia, sin embargo, posee un alcance semántico más amplio y significa una mayor variedad de significados que la desorganización social.
Por ejemplo, mientras que la anomia puede ser el resultado de normas sociales que cambian rápidamente (desorganización social), también puede resultar de un desajuste entre las ambiciones personales de un individuo y su capacidad para lograrlas. La formulación de Anomia de Durkheim precedió al trabajo de la Escuela de Chicago sobre la desorganización social en aproximadamente 3 décadas y tuvo una influencia significativa en ellos.
Para más información sobre Durkheim, consulte su concepto de hechos sociales.
Referencias
Bursik, Robert J. y Grasmick, HG (1993) Barrios y delincuencia: Las dimensiones del control comunitario efectivo. Nueva York: Lexington Books.
Elliott, DS, Wilson, WJ, Huizinga, D., Sampson, RJ, Elliott, A. y Rankin, B. (1996) Los efectos de la desventaja del vecindario en el desarrollo de los adolescentes. Revista de Investigación en Crimen y Delincuencia. 33 págs.: 389–426. Doi: https://doi.org/10.1177%2F0022427896033004002
Faris, REL (1955) Desorganización Social. Nueva York: Ronald Press Company.
Malinowski, B. (1989) Crimen y costumbre en la sociedad salvaje Maryland: Rowman & Littlefield.
Marett, RR (1912) Antropología Londres: Williams & Norgate.
Park, RE, Burgess, EW y McKenzie, RD (1925) Él ciudad. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
Pratt, TC y FT Cullen. (2005). Evaluación de predictores de nivel macro y teorías del crimen: un metanálisis. En M. Tonry (Ed.), Crimen y Justicia, Volumen 32: Una revisión de la investigación (págs. 373-450). Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
Thomas, WI y Znaniecki, F. (1918-20). El campesino polaco en Europa y América. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
Shaw, CR y McKay, HD (1969). Delincuencia juvenil y áreas urbanas. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
Wikstrom, PO & Loeber, R. (2000) ¿Los barrios desfavorecidos provocan que los niños bien adaptados se conviertan en delincuentes adolescentes? Un estudio sobre la delincuencia grave juvenil masculina, los factores individuales de riesgo y protección y el contexto del vecindario Criminología 38(4) págs.: 1109-1142. Doi: https://doi.org/10.1111/j.1745-9125.2000.tb01416.x
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