Teoría humanista de la personalidad: definición y ejemplos

La teoría humanista de la personalidad postula que los humanos tienen un impulso innato hacia la autorrealización, siempre que estén rodeados por el entorno adecuado.

Fue desarrollado por Carl Rogers, cuyo trabajo (junto con el de Abraham Maslow) ayudó a establecer la escuela humanista de psicología. A diferencia del psicoanálisis o el conductismo, la escuela humanista trata de tener en cuenta la totalidad de la experiencia humana.

Por ejemplo, en la terapia clínica, los psicólogos humanistas dan centralidad a las experiencias del cliente y tratan de proporcionar una atmósfera positiva para ayudarlos a crecer. Analicemos el concepto con más detalle y luego veamos algunos ejemplos.

Definición de la teoría humanista de la personalidad

La teoría humanista de la personalidad fue desarrollada por Carl Rogers, quien creía que:

“La experiencia es para mí, la máxima autoridad. . . . Ni la Biblia ni los profetas, ni Freud ni la investigación, ni las revelaciones de Dios ni del hombre, pueden prevalecer sobre mi propia experiencia”.

(Rogers, 1961)

Durante las décadas de 1950 y 1960, el conductismo y el psicoanálisis fueron las dos escuelas de psicología más destacadas. Pero los conductistas utilizaron las técnicas de las ciencias naturales, que redujeron a los humanos a animales o máquinas.

Los psicoanalistas, por otro lado, solo se enfocaban en personas anormales. Como tal, un nuevo grupo de psicólogos (dirigidos por Abraham Maslow) creó la escuela de psicología humanista, que trató de dar una explicación más completa de los seres humanos.

psicología humanista:

“reconoce su [a human’s] condición de persona, irreductible a niveles más elementales, y su valor único como ser potencialmente capaz de juicio y acción autónomos”.

(Kinget, 1975)

Para Carl Rogers, lo más importante era entender cómo una persona veía el mundo: su "realidad subjetiva". Esto lo llevó a desarrollar su teoría humanista de la personalidad, que sostenía que todos los humanos están innatamente impulsados ​​a perseguir sus sentimientos más íntimos.

Sin embargo, la mayoría de las personas en realidad no pueden perseguir esta autorrealización debido al entorno que las rodea. Lo que la gente necesita son relaciones que brinden una “consideración positiva incondicional”, lo que nos ayuda a convertirnos en seres humanos en pleno funcionamiento y alcanzar nuestro potencial.

Ejemplos de teoría humanista de la personalidad

1. Terapia centrada en el cliente: Una de las mayores contribuciones de la teoría humanista de la personalidad fue su influencia en la terapia. Mientras Rogers realizaba su doctorado, la mayoría de los psicólogos se formaron en la tradición psicoanalítica. Pero Rogers se dio cuenta de que el psicoanálisis tenía severas limitaciones, por lo que creó su tipo de terapia centrada en el cliente, basada en la creencia central de que “el cliente que sabe lo que duele, qué direcciones seguir, qué problemas son cruciales, qué experiencias han quedado profundamente enterradas”. (1961). A diferencia de los psicoanalistas, Rogers no llamaba “pacientes” a sus individuos perturbados. En cambio, se refirió a ellos como "clientes", hizo un intento activo de comprender su realidad subjetiva y luego proporcionó una atmósfera terapéutica positiva.
2. Técnica Q: Mientras trabajaba como profesor de psicología en la Universidad de Chicago, Rogers y sus colegas intentaron crear el primer método para medir objetivamente la eficacia de la terapia. Esta fue la técnica Q (también conocida como la técnica Q-sort), que fue desarrollada originalmente por William Stephenson. El método de Rogers implicaba que los clientes se describieran a sí mismos en el presente (yo real) y luego cómo les gustaría llegar a ser (yo ideal). Luego se miden los dos yoes para determinar la correlación entre ellos. A medida que avanza la terapia, la correlación entre los dos sería mayor. Por lo tanto, nos ayuda a medir la efectividad de la terapia en cualquier momento durante o después de ella. (Rogers, 1954).

3. Educación: La psicología humanista cree en ver a cada ser humano como un individuo único, y esta idea ha tenido una gran influencia en la educación moderna. Rogers vio las escuelas tradicionales como instituciones burocráticas que se resistían al cambio. En cambio, abogó por un enfoque educativo "centrado en el estudiante", donde los estudiantes se harían cargo y desarrollarían sus caminos de aprendizaje. Hoy, esta idea se hace realidad en las aulas abiertas, donde los estudiantes se autodirigen, eligiendo qué y cómo deben estudiar. Los maestros actúan como facilitadores, que brindan la atmósfera y el apoyo adecuados para los viajes de aprendizaje individuales. En el Reino Unido, AS Neill fundó la Summerhill School, construida sobre muchas de estas ideas humanísticas.

4. Comprender la paternidad y las relaciones: Además de la terapia o la educación profesional, la teoría humanista de la personalidad también puede ayudarnos a comprender y mejorar nuestras relaciones. Al igual que Maslow, Rogers creía que los humanos tienen un impulso innato hacia la autorrealización. Sin embargo, la mayoría de las personas no viven de acuerdo con sus sentimientos más íntimos debido a la necesidad de la infancia de una consideración positiva. Si los niños no son amados incondicionalmente, desarrollan “condiciones de valía”, es decir, aprenden a actuar de cierta manera para ser amados, lo que continúa hasta la edad adulta. Rogers dice que para remediar esto, una persona necesita una "consideración positiva incondicional", ser amada por lo que es, y esto la ayuda a convertirse en una "persona en pleno funcionamiento".
5. Orientación profesional: La teoría humanista de la personalidad puede ayudarnos a dirigir el camino general de nuestras vidas. Tanto Maslow como Rogers creen que los humanos están naturalmente impulsados ​​hacia la autorrealización. Para Rogers, esto puede suceder cuando estamos rodeados de personas amorosas (que brindan "consideración positiva incondicional") y persiguen nuestros sentimientos más íntimos. Rogers lo llama el "proceso de valoración organísmica", que nos permite vivir una vida plena y alcanzar nuestro máximo potencial. Al igual que el existencialismo, la psicología humanista nos dice que no nos preocupemos por las convenciones que nos impone la sociedad, sino que construyamos nuestros valores y los persigamos.
6. Terapia Gestalt: La terapia Gestalt se desarrolló como una psicoterapia humanista y se basa en la idea de que las personas están influenciadas por su entorno actual. Entonces, en lugar de profundizar demasiado en experiencias pasadas, la terapia gestalt se enfoca en el momento presente y trata de mejorar la conciencia, la libertad y la autodirección del cliente. Desarrollada por Fritz Perls, Laura Perls y Paul Goodman, la terapia trata de utilizar la empatía y la aceptación incondicional para ayudar al individuo a lograr el crecimiento y el equilibrio personal. El objetivo es ayudar a las personas a aceptar y confiar en lo que sienten.

Hasta ahora, hemos visto las aplicaciones de la teoría humanista de la personalidad. Analicemos ahora algunas instancias del mundo real relacionadas con él:

7. Abraham Lincoln: A diferencia de otros psicólogos de su tiempo, Maslow estudió a personas exitosas, una de las cuales fue el decimosexto presidente de los Estados Unidos. Maslow descubrió que las personas como Lincoln rara vez se preocupaban por los juicios de otras personas sobre ellos. En cambio, se concentraron en un problema central y pasaron toda su vida tratando de resolverlo. Entonces, las personas exitosas están profundamente preocupadas por la autorrealización, y la teoría humanista de la personalidad también aboga por hacerlo.
8. Un ladrón de bancos: Hablemos ahora de una instancia completamente contrastante: un criminal. Si los psicólogos humanistas creen que todos los humanos son buenos por naturaleza, ¿qué pasa con un ladrón de bancos? La respuesta es que, si bien los humanos tienen libre albedrío (pueden actuar según sus deseos), también están influenciados por su entorno. En este caso, las condiciones del entorno (cuestiones monetarias, proximidad con otros delincuentes, etc.) son las que convierten a un individuo en un delincuente.
9. Trabajando hacia la promoción: En nuestra carrera profesional, todos tratamos de ascender o lograr lo que se conoce como autorrealización. Por ejemplo, podría trabajar muy duro para conseguir más clientes para su empresa, lo que le permitiría obtener incentivos y, quizás, eventualmente, un ascenso. Entonces, nuestras acciones están impulsadas por nuestro deseo de alcanzar nuestro máximo potencial, que es lo que cree la psicología humanista.
10. Comportamiento de propinas: La teoría humanista de la personalidad también sugiere que deseamos tener “congruencia” entre nuestro “yo ideal” y el “yo real”. La incongruencia puede provocar angustia mental (por ejemplo, ansiedad), por lo que nos esforzamos por mantener nuestro concepto de nosotros mismos. Por ejemplo, suponga que comió en un restaurante con un amigo y consideró que su propina no fue suficiente. Puede defenderse diciendo que la propina estaba en consonancia con el servicio, lo que le permitiría mantener su autoconcepto de generosidad y justicia.

Enfoque humanista de las fortalezas y debilidades de la personalidad

Mientras que la La teoría humanista de la personalidad proporcionó una forma de estudiar a la "persona en su totalidad", también a menudo se la critica por no ser científica.

Fortalezas

Durante las décadas de 1950 y 1960, la psicología humanista comenzó como una protesta contra el conductismo. Este nuevo grupo de psicólogos argumentó que el conductismo se concentraba en el comportamiento trivial e ignoraba los procesos emocionales que hacen únicos a los humanos. (Hergenhahn, 2000).

También criticaron el psicoanálisis, argumentando que se enfocaba solo en individuos anormales y enfatizaba la motivación sexual/inconsciente; ignoró a los individuos sanos cuyos motivos principales son el crecimiento personal y la mejora de la sociedad.

Además, resaltan las fallas de la teoría de los rasgos de la personalidad, que tendía a pensar que los rasgos de la personalidad, como la autoestima, son innatos en lugar de desarrollarse a través de factores ambientales y sociales.

La psicología humanista proporcionó una forma alternativa de estudiar a los humanos, que tuvo en cuenta la "integridad" de una persona, en lugar de simplemente observar ciertos comportamientos o motivaciones inconscientes.

debilidades

Sin embargo, la psicología humanista también ha sido criticada por muchos estudiosos. Presenta a los humanos bajo una luz "positiva", pero esto es casi una especie de ilusión que no está respaldada por hechos.

La psicología humanista también rechaza la ciencia tradicional, pero entonces, ¿qué se supone que debe reemplazarla?

Si la psicología humanista se basa meramente en los “sentimientos más íntimos”, entonces deja de ser psicología y en su lugar se convierte en filosofía o tal vez incluso en religión. Los críticos acusan a la psicología humanista de llevar la disciplina a su pasado precientífico (Hergenhahn)

Finalmente, muchos de los términos que usan los psicólogos humanistas son bastante vagos. ¿Qué queremos decir exactamente cuando decimos cosas como "sentimientos más íntimos" o "realizar nuestro potencial inherente"? Estos términos/frases desafían una definición y verificación claras, lo que los hace algo poco confiables.

Conclusión

La teoría humanista de la personalidad postula que todos los humanos se ven impulsados ​​a perseguir sus sentimientos más íntimos y alcanzar su máximo potencial.

Esto, sin embargo, depende de nuestro entorno circundante. La mayoría de nosotros desarrollamos “condiciones de valor”, que nos hacen actuar de cierta manera para ser amados. El intento de Rogers fue ayudar a las personas a encontrar (ya sea a través de relaciones personales o terapia) una "consideración positiva incondicional".

Esta aceptación incondicional permite que las personas se conviertan en seres humanos en pleno funcionamiento y alcancen su máximo potencial. La teoría humanista de la personalidad se ha aplicado a diversos campos, como la educación, la terapia centrada en el cliente, etc.

Leer a continuación: Jerarquía de Maslow

Para los estudiantes de humanismo, vale la pena profundizar en la jerarquía de necesidades de Maslow, que es sin duda el concepto más influyente dentro de la teoría humanista de la psicología. A continuación se muestra una descripción general rápida:

Los estados de la jerarquía de Maslow son:

• Necesidades psicologicas - primero deseamos cosas que nos mantienen vivos, como el aire y el agua
• Necesidades de seguridad y protección: luego, deseamos cosas que nos hagan sentir seguros y protegidos, como vivienda y estabilidad financiera
• Necesidades (sociales) de amor y pertenencia: luego, buscamos la satisfacción social a través del sentido de pertenencia a un endogrupo, una buena vida familiar y la búsqueda de amigos o una pareja íntima
• Necesidades de estima - luego, buscamos el respeto tanto de nuestra comunidad como de nosotros mismos (autoestima).
• Autorrealización – por último, buscamos la autorrealización, por lo que Maslow se refiere a convertirnos en la mejor versión de nosotros mismos. Un ejemplo podría ser la profunda satisfacción de criar niños felices.

Referencias

Hergenhahn, BR (2000). Introducción a la Historia de la Psicología. Wadsworth Publishing Co Inc.

Kinget, GM (1975). Sobre el ser humano: una visión sistemática. Harcourt Brace Jovanovich.

Rogers, Carl. (1961). Sobre convertirse en persona: la visión de un terapeuta sobre la psicoterapia. Houghton Mifflin.

Rogers, Carl. (1954). Terapia centrada en el cliente: su práctica actual, implicaciones y teoría. Prensa de la Universidad de Chicago